Senin, 22 Desember 2014

INILAH ALASAN MENGAPA YAHUDI MENYALIBKAN YESUS



Yohanes 47-48
11:47 Lalu imam-imam kepala dan orang-orang Farisi memanggil Mahkamah Agama untuk berkumpul dan mereka berkata: "Apakah yang harus kita buat? Sebab orang itu membuat banyak mujizat.
11:48 Apabila kita biarkan Dia, maka semua orang akan percaya kepada-Nya dan orang-orang Roma akan datang dan akan merampas tempat suci kita serta bangsa kita."
Yohanes 11:53 Mulai dari hari itu mereka sepakat untuk membunuh Dia.

Mereka takut kalau bangsa mereka akan diporak-porandakan oleh tentara romawi, dan tempat suci mereka direbut oleh tentara romawi. Jadi sama sekali bukan karna yahudi mengharapkan penebusan dosa oleh yesus. Disini yesus hanyalah korban fitnah, bukan tumbal penebusan dosa.

Matius 26:59-60
26:59 Imam-imam kepala, malah seluruh Mahkamah Agama mencari kesaksian palsu terhadap Yesus, supaya Ia dapat dihukum mati,
26:60 tetapi mereka tidak memperolehnya, walaupun tampil banyak saksi dusta. Tetapi akhirnya tampillah dua orang,

Pengadilan ini hanya sandiwara, bagaimanapun keputusan para musuh Yesus tersebut sudah terekonstruksi sejak awal, Yesus harus disalibkan. Tapi Yesus tidak dapat menahan diri untuk membela diri, Yesus adalah oknum tidak bersalah yang "keras kepala", meskipun dia tahu betul keputusan apa yang ada dalam hati para pengadilnya yang tidak adil tersebut untuk dirinya.

Yohanes 18:19-23
18:19 Maka mulailah Imam Besar menanyai Yesus tentang murid-murid-Nya dan tentang ajaran-Nya.
18:20 Jawab Yesus kepadanya: "Aku berbicara terus terang kepada dunia: Aku selalu mengajar di rumah-rumah ibadat dan di Bait Allah, tempat semua orang Yahudi berkumpul; Aku tidak pernah berbicara sembunyi-sembunyi.
18:21 Mengapakah engkau menanyai Aku? Tanyailah mereka, yang telah mendengar apa yang Kukatakan kepada mereka; sungguh, mereka tahu apa yang telah Kukatakan."
18:22 Ketika Ia mengatakan hal itu, seorang penjaga yang berdiri di situ, menampar muka-Nya sambil berkata: "Begitukah jawab-Mu kepada Imam Besar?"
18:23 Jawab Yesus kepadanya: "Jikalau kata-Ku itu salah, tunjukkanlah salahnya, tetapi jikalau kata-Ku itu benar, mengapakah engkau menampar Aku?"

Dan pilatus juga tau kalau yahudi menyerahkan yesus karna dengki, bukan karna yesus bersalah, atau karna yesus akan menebus dosa.

Matius 27:18 Ia memang mengetahui, bahwa mereka telah menyerahkan Yesus karena dengki.

Dengan sikap bijaksana, Pilatus memberikan pembelaan terhadap Yesus.

Yohanes 18:38 Sesudah mengatakan demikian, keluarlah Pilatus lagi mendapatkan orang-orang Yahudi dan berkata kepada mereka: "Aku tidak mendapati kesalahan apa pun pada-Nya.

Dalam masalah tersebut, Pilatus menemukan bahwa Yesus tidak bersalah. Namun, pembelaan itu belumlah cukup, teriakan Yahudi yang haus dalam membunuh setiap Nabi dan Rasul Allah semakin memanaskan suasana. Pilatus pun menitahkan sekedar menyiksa Yesus tanpa menyalibnya.

Yohanes 19:1-3
19:1 Lalu Pilatus mengambil Yesus dan menyuruh orang menyesah Dia.
19:2 Prajurit-prajurit menganyam sebuah mahkota duri dan menaruhnya di atas kepala-Nya. Mereka memakaikan Dia jubah ungu,
19:3 dan sambil maju ke depan mereka berkata: "Salam, hai raja orang Yahudi!" Lalu mereka menampar muka-Nya.
19:4 Pilatus keluar lagi dan berkata kepada mereka: "Lihatlah, aku membawa Dia ke luar kepada kamu, supaya kamu tahu, bahwa aku tidak mendapati kesalahan apa pun pada-Nya."
19:5 Lalu Yesus keluar, bermahkota duri dan berjubah ungu. Maka kata Pilatus kepada mereka: "Lihatlah Manusia itu!"

Pilatus sudah berusaha mati-matian dalam membela Yesus yang tidak bersalah, Pilatus telah yakin bahwa Yesus memang tidak seharusnya dihukum. Dalam kegalauan suasana perjalanan sidang itu, istri Pilatus mengirimkan pesan dan memberikan dukungan moril terhadapnya.

Matius 27:19 Ketika Pilatus sedang duduk di kursi pengadilan, isterinya mengirim pesan kepadanya: "Jangan engkau mencampuri perkara orang benar itu, sebab karena Dia aku sangat menderita dalam mimpi tadi malam."

So! Upaya penyaliban yesus itu tidak ada sangkut pautnya dengan penebusan dosa.

Selasa, 02 Desember 2014

NUBUAT PERPINDAHAN QIBLAT



YESUS MENGISYARATKAN BAHWA ARAH SUJUD AKAN BERUBAH

Yoh 4:21 Kata Yesus kepadanya: "Percayalah kepada-Ku, hai perempuan, saatnya akan tiba, bahwa kamu akan menyembah Bapa bukan di gunung ini dan bukan juga di Yerusalem.

KENAPA YESUS MENYEBUTKAN YERUSALEM

Dan 5:3 Kemudian dibawalah perkakas dari emas dan perak itu, yang diambil dari dalam Bait Suci, Rumah Allah di Yerusalem, lalu raja dan para pembesarnya, para isteri dan para gundik mereka minum dari perkakas itu;

Ezr 5:15 Perintahnya kepadanya: Ambillah perlengkapan ini, pergilah dan taruhlah itu di dalam bait suci yang di Yerusalem, dan biarlah rumah Allah dibangun di tempatnya yang semula.

BAIT SUCI SEBAGAI ARAH SUJUD

Mzm 5:7 Tetapi aku, berkat kasih setia-Mu yang besar, aku akan masuk ke dalam rumah-Mu, sujud menyembah ke arah bait-Mu yang kudus dengan takut akan Engkau.

Mzm 138:2 Aku hendak sujud ke arah bait-Mu yang kudus dan memuji nama-Mu, oleh karena kasih-Mu dan oleh karena setia-Mu; sebab Kaubuat nama-Mu dan janji-Mu melebihi segala sesuatu.

TAPI SEMUANYA AKAN DIGANTI

Yer 26:18 "Mikha, orang Moresyet itu, telah bernubuat di zaman Hizkia, raja Yehuda. Dia telah berkata kepada segenap bangsa Yehuda: Beginilah firman TUHAN semesta alam: Sion akan dibajak seperti ladang dan Yerusalem akan menjadi timbunan puing dan gunung Bait Suci akan menjadi bukit yang berhutan.

Mik 3:12 Sebab itu oleh karena kamu maka Sion akan dibajak seperti ladang, dan Yerusalem akan menjadi timbunan puing, dan gunung Bait Suci akan menjadi bukit yang berhutan.

BAHKAN DI PERJELAS LAGI OLEH YESUS

Mat 24:1 Sesudah itu Yesus keluar dari Bait Allah, lalu pergi. Maka datanglah murid-murid-Nya dan menunjuk kepada bangunan-bangunan Bait Allah.

Mat 24:2 Ia berkata kepada mereka: "Kamu melihat semuanya itu? Aku berkata kepadamu, sesungguhnya tidak satu batupun di sini akan dibiarkan terletak di atas batu yang lain; semuanya akan diruntuhkan."

Mat 21:43 Sebab itu, Aku berkata kepadamu, bahwa Kerajaan Allah akan diambil dari padamu dan akan diberikan kepada suatu bangsa yang akan menghasilkan buah Kerajaan itu.

DAN DIGENAPI DALAM ALQURAN DAN HADITS

وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

QS 2:148. Dan bagi tiap-tiap umat ada kiblatnya (sendiri) yang ia menghadap kepadanya. Maka berlomba-lombalah (dalam membuat) kebaikan. Di mana saja kamu berada pasti Allah akan mengumpulkan kamu sekalian (pada hari kiamat). Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.

قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ

QS 2:144. Sungguh Kami (sering) melihat mukamu menengadah ke langit[96], maka sungguh Kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai. Palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram. Dan dimana saja kamu berada, palingkanlah mukamu ke arahnya. Dan sesungguhnya orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberi Al Kitab (Taurat dan Injil) memang mengetahui, bahwa berpaling ke Masjidil Haram itu adalah benar dari Tuhannya; dan Allah sekali-kali tidak lengah dari apa yang mereka kerjakan.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
لَمَّا تَوَجَّهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْكَعْبَةِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يُصَلُّونَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى
{ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ }

(ABUDAUD - 4060) : Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Sulaiman Al Anbari dan Utsman bin Abu Syaibah secara makna, keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Waki' dari Sufyan dari Simak dari Ikrimah dari Ibnu Abbas ia berkata, "Ketika Nabi shallallahu 'alaihi wasallam (Shalat) menghadap ke arah Ka'bah orang-orang bertanya, "Wahai Rasulullah, bagaimana dengan orang-orang yang telah meninggal, sementara mereka (dahulu) shalat menghadap ke arah Baitul Maqdis?" Maka Allah Azza Wa Jalla kemudian menurunkan ayat: '(dan Allah tidak akan menyia-nyiakan imanmu) ' -Qs. Al Baqarah: 143-

MAHA BENAR ALLAH DENGAN SEGALA FIRMAN-NYA

Minggu, 05 Oktober 2014

MENJAWAB FITNAH : YESUS ADALAH TUHAN


Sebelum menjawab tuduhan bahwa Yesus adalah tuhan, saya akan awali terlebih dahulu bahasan saya dengan berikan materi tentang ke-Esa-an Allah yg tersadur didalam Alkitab. Berikut ini adalah beberapa dalil tentang TAUHID (Ke-Esa-an Allah).

Ulangan
4:35 Engkau diberi melihatnya untuk mengetahui, bahwa Tuhanlah Allah, tidak ada yang lain kecuali Dia.
4:39 Sebab itu ketahuilah pada hari ini dan camkanlah, bahwa Tuhanlah Allah yang di langit di atas dan di bumi di bawah, tidak ada yang lain.
6:4 Dengarlah, hai orang Israel: TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa!

Ayat diatas sudah sangat jelas bahwa hanya ada satu Tuhan di langit dan di bumi, yaitu Allah. Dan tidak ada yang lain kecuali Dia.

Keluaran 9:14 Sebab sekali ini Aku akan melepaskan segala tulah-Ku terhadap engkau sendiri, terhadap pegawai-pegawaimu dan terhadap rakyatmu, dengan maksud supaya engkau mengetahui, bahwa tidak ada yang seperti Aku di seluruh bumi.

Yesaya 46:9 Ingatlah hal-hal yang dahulu dari sejak purbakala, bahwasanya Akulah Allah dan tidak ada yang lain, Akulah Allah dan tidak ada yang seperti Aku,

Yesaya 48:12 "Dengarkanlah Aku, hai Yakub, dan engkau Israel yang Kupanggil! Akulah yang tetap sama, Akulah yang terdahulu, Akulah juga yang terkemudian!

Dalam ayat diatas Allah menegaskan bahwa sejak dahulu kala sampai kapanpun tetap hanya Dialah Allah satu-satunya Tuhan semesta alam. Dan Allah juga menegaskan bahwa tidak ada yang seperti Dia.

Yesaya
43:10 "Kamu inilah saksi-saksi-Ku," demikianlah firman TUHAN, "dan hamba-Ku yang telah Kupilih, supaya kamu tahu dan percaya kepada-Ku dan mengerti, bahwa Aku tetap Dia. Sebelum Aku tidak ada Allah dibentuk, dan sesudah Aku tidak akan ada lagi.
43:11 Aku, Akulah TUHAN dan tidak ada juruselamat selain dari pada-Ku.
43:12 Akulah yang memberitahukan, menyelamatkan dan mengabarkan, dan bukannya allah asing yang ada di antaramu. Kamulah saksi-saksi-Ku," demikianlah firman TUHAN, "dan Akulah Allah.

Dalam ayat diatas sekali lagi Allah mengingatkan bahwa Dialah Allah satu-satunya Tuhan semesta alam. Tidak ada Tuhan selain Dia sejak dahulu dan tidak ada tuhan lain yang dibentuk setelah Dia. Itu artinya klaim bahwa Tuhan telah membentuk manusia menjadi tuhan itu hanyalah asumsi KOSONG dari para kristener saja. Dan tidak sesuai dengan ketetapan Tuhannya. Karna Allah berfirman bahwa apa yang sudah menjadi perjanjianNya dan apa yang sudah diucapkanNya tidak akan Ia ubah lagi.

Mazmur 89:34 Aku tidak akan melanggar perjanjian-Ku, dan apa yang keluar dari bibir-Ku tidak akan Kuubah.

Lanjut ke ayat berikut ini, Allah menegaskan bahwa Dia tidak sama dengan makhlukNya. Dan Allah bukanlah manusia.

Hosea 11:9 Aku tidak akan melaksanakan murka-Ku yang bernyala-nyala itu, tidak akan membinasakan Efraim kembali. Sebab Aku ini Allah dan bukan manusia, Yang Kudus di tengah-tengahmu, dan Aku tidak datang untuk menghanguskan.

So! Dari semua ayat diatas sudah bisa kita simpulkan bahwa :

A. Hanya ada satu Tuhan semesta alam dan tidak ada Tuhan yg lain selain Allah.

B. Allah bukan manusia seperti Yesus, melainkan Dia adalah Allah yg Maha Kuasa, bukan manusia LEMAH yang tak berdaya.

C. Tidak ada yang seperti Allah di langit dan di bumi.

D. Sejak dahulu kala sampai kapanpun Allah lah Tuhan semesta alam

E. Tidak ada Tuhan selain Allah dan tidak ada tuhan lain yang dibentuk setelahNya.

Lalu mengapa kristen menyamakan manusia dengan Tuhan dan menyembahnya? Dengan menyamakan Tuhan semesta alam dengan manusia yg bahkan tidak bisa berbuat apa-apa atas kehendaknya sendiri adalah suatu bentuk penghinaan terbesar terhadap Tuhan semesta alam. Dan hal ini adalah suatu dosa terbesar yang dilakukan oleh umat manusia.

Kembali ke topic pembahasan, saya akan mulai menjawab beberapa tuduhan kristen bahwa Yesus adalah tuhan. Berikut ini adalah kumpulan dalil-dalil yang sering mereka jadikan acuan untuk menuduh Yesus sebagai tuhan.

1. YESUS ADALAH FIRMAN MENJADI MANUSIA

Yohanes
1:1 Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah.
1:14 Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran.

Saya akan klarifikasi dahulu mengenai Yesus adalah firman menjadi manusia. Sebenarnya tidak ada yang salah mengenai hal itu, karna Allah memang menciptakan segala sesuatu (termasuk manusia) dengan firmanNya. Firman ialah ucapan atau perkataan Tuhan. Coba kita perhatikan pengertian firman pada kitab Kejadian pasal 1 dibawah ini :

Bumi belum berbentuk dan kosong; gelap gulita menutupi samudera raya, dan Roh Allah melayang-layang di atas permukaan air.

BerFIRMANLAH Allah: "Jadilah terang." Lalu terang itu jadi.

BerFIRMANLAH Allah: "Jadilah cakrawala di tengah segala air untuk memisahkan air dari air."

BerFIRMANLAH Allah: "Hendaklah segala air yang di bawah langit berkumpul pada satu tempat, sehingga kelihatan yang kering." Dan jadilah demikian.

BerFIRMANLAH Allah: "Hendaklah tanah menumbuhkan tunas-tunas muda, tumbuh-tumbuhan yang berbiji, segala jenis pohon buah-buahan yang menghasilkan buah yang berbiji, supaya ada tumbuh-tumbuhan di bumi." Dan jadilah demikian.

BerFIRMANLAH Allah: "Jadilah benda-benda penerang pada cakrawala untuk memisahkan siang dari malam. Biarlah benda-benda penerang itu menjadi tanda yang menunjukkan masa-masa yang tetap dan hari-hari dan tahun-tahun

Maka dari ayat-ayat diatas kita dapat mengambil kesimpulan seperti berikut :

A. Firman menjadi terang
B. Firman menjadi cakrawala
C. Firman menjadi daratan dan lautan
D. Firman menjadi tumbuh-tumbuhan
E. Firman menjadi benda-benda penerang di cakrawala.

Lantas apa yang aneh dengan firman menjadi manusia? Dan coba kita baca pernyataan yesus dibawah ini :

Matius 4:4 Tetapi Yesus menjawab: "Ada tertulis: Manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap FIRMAN yang keluar dari mulut Allah."

Maksud ayat diatas adalah, manusia itu bukan hanya hidup berdasarkan makanan saja, makanan hanya mampu membuat manusia tetap hidup, bukan menciptakan manusia. Karna yang menciptaka manusia adalah Allah dengan segala firmanNya. Jadi, bukan hanya Yesus yang berasal dari firman Allah kemudian menjadi manusia, melainkan setiap manusia juga mula-mulanya berasal dari firman Allah kemudian menjadi manusia. Yesus mengatakan bahwa manusia hidup juga bermula dari segala firman yang keluar dari mulut Allah. Lantas mengapa cuma yesus yang di tuhankan? Langit, bintang-bintang, Matahari, bumi, bulan, tumbuh-tumbuhan, dan manusia lainnya mengapa tidak ikut dituhankan? Bukankah kesemuanya bermula dari firman "Jadi" maka jadilah.

2. YESUS DAN ALLAH ADALAH SATU

Yohanes
10:30 Aku dan Bapa adalah satu.
10:38 tetapi jikalau Aku melakukannya dan kamu tidak mau percaya kepada-Ku, percayalah akan pekerjaan-pekerjaan itu, supaya kamu boleh mengetahui dan mengerti, bahwa Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Bapa."

Orang kristen sering menggunakan ayat diatas secara berdiri sendiri tanpa memperhatikan koteksnya. Jika kita mau melihat konteks yang terjadi diayat tersebut, maka kita akan mengetahui bahwa kata "SATU" disana bukan menegaskan keilahian Yesus. Melainkan hanya merujuk pada pekerjaan atau ajaran. Yesus mengajarkan apa yang diperintahkan oleh Allah kepadanya. Itu sebabnya Yesus mengatakan dia dan Allah adalah satu, dia didalam Allah dan Allah didalam dia. maksudnya adalah satu ajaran yang berasal dari Allah.

Yohanes 10:31 Sekali lagi orang-orang Yahudi mengambil batu untuk melempari Yesus.

Setelah Yesus mengatakan bahwa dirinya dan Allah adalah satu, maka orang-orang yahudi melempari Yesus dengan batu karna mereka menuduh Yesus telah menghujat Allah dengan mengklaim bahwa Yesus telah menyamakan diri dengan Allah. Tetapi Yesus menjelaskan bahwa maksud perkataannya bukan demikian, itu hanyalah soal pekerjaan yg dia lakukan.

Yohanes 10:32 Kata Yesus kepada mereka: "Banyak pekerjaan baik yang berasal dari Bapa-Ku yang Kuperlihatkan kepadamu; pekerjaan manakah di antaranya yang menyebabkan kamu mau melempari Aku?"

Bahkan dalam ayat yang lain juga disebutkan bahwa murid-murid Yesus juga dikatakan satu dengan Allah dan juga Yesus. Mereka didalam Yesus, dan Yesus didalam Mereka. Mereka didalam Allah, Allah didalam mereka.

Yohanes
17:21 supaya mereka semua menjadi satu, sama seperti Engkau, ya Bapa, di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau, agar mereka juga di dalam Kita, supaya dunia percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku.
17:22 Dan Aku telah memberikan kepada mereka kemuliaan, yang Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu, sama seperti Kita adalah satu:
17:23 Aku di dalam mereka dan Engkau di dalam Aku supaya mereka sempurna menjadi satu, agar dunia tahu, bahwa Engkau yang telah mengutus Aku dan bahwa Engkau mengasihi mereka, sama seperti Engkau mengasihi Aku.

Jadi jika mereka menuhankan Yesus hanya karena Yesus mangatakan dia dan Allah adalah satu, maka seharusnya kristen juga menuhankan ke 12 murid-murid Yesus yang juga dikatakan satu dengan Allah dan juga Yesus. Perlu diketahui, bahwa baik Yahudi maupun kristen, mereka sama-sama menuduh Yesus sebagai tuhan tanpa memahami maksud perkataan Yesus tersebut. Cuman bedanya adalah, Yahudi menganggap hal itu sebagai penghinaan terhadap Tuhan, tetapi kristen malah menganggapnya sebagai bentuk kemuliaan.

3. YESUS ADALAH ALLAH

Melanjutkan point sebelumnya, Yahudi masih tidak memahami maksud perkataan Yesus tersebut, dan mereka masih menuduh Yesus telah menghujat Allah.

Yohanes 10:33 Jawab orang-orang Yahudi itu: "Bukan karena suatu pekerjaan baik maka kami mau melempari Engkau, melainkan karena Engkau menghujat Allah dan karena Engkau, sekalipun hanya seorang manusia saja, menyamakan diri-Mu dengan Allah."

Maka Yesus sekali lagi memberikan penjelasan dan bantahan kepada mereka bahwa maksud perkataannya bukanlah menyamakan diri dengan Allah.

Yohanes 10:
10:34 Kata Yesus kepada mereka: "Tidakkah ada tertulis dalam kitab Taurat kamu: Aku telah berfirman: Kamu adalah allah?
10:35 Jikalau mereka, kepada siapa firman itu disampaikan, disebut allah sedang Kitab Suci tidak dapat dibatalkan,
10:36 masihkah kamu berkata kepada Dia yang dikuduskan oleh Bapa dan yang telah diutus-Nya ke dalam dunia: Engkau menghujat Allah! Karena Aku telah berkata: Aku Anak Allah?

Maksud perkataan Yesus diatas adalah didalam kitab Taurat mereka juga ada tertulis bahwa dimana firman itu disampaikan, maka si penerima firman tersebut juga disebut allah. Dan sekali lagi, bukan bermaksud menyamakan diri dengan Allah, melainkan menyamakan pekerjaan dan ajaran-ajaran Allah yg disampaikanNya kepada para nabi. Dan hal itu dipertegas lagi dengan ayat berikut ini.

Yohanes 10:37 Jikalau Aku tidak melakukan pekerjaan-pekerjaan Bapa-Ku, janganlah percaya kepada-Ku,

Jika kristen masih menuduh Yesus sebagai tuhan lantaran dia mengatakan demikian, maka seharusnya mereka juga menuhankan para nabi (penerima firman) yang juga disebut allah.

4. YESUS ADALAH ANAK ALLAH

Yohanes 10:36 masihkah kamu berkata kepada Dia yang dikuduskan oleh Bapa dan yang telah diutus-Nya ke dalam dunia: Engkau menghujat Allah! Karena Aku telah berkata: Aku Anak Allah?

Seperti yg telah saya bahas pada point sebelumnya, maka saya akan melanjutkan bahasan ayat ini mengenai ucapan Yesus yg mengaku sebagai Anak Allah. Sebenarnya apa sih definisi anak Allah didalam perspektif bible?

Pertama-tama mari kita lihat ada berapakah manusia yg memiliki gelar Anak Allah didalam bible agar kita bisa mengetahui definisinya. Berikut ini adalah dalil-dalilnya.

Matius 5:9 Berbahagialah orang yang membawa damai, karena mereka akan disebut anak-anak Allah.

Lukas 6:35 Tetapi kamu, kasihilah musuhmu dan berbuatlah baik kepada mereka dan pinjamkan dengan tidak mengharapkan balasan, maka upahmu akan besar dan kamu akan menjadi anak-anak Allah Yang Mahatinggi, sebab Ia baik terhadap orang-orang yang tidak tahu berterima kasih dan terhadap orang-orang jahat.

Maka dari ayat diatas bisa kita simpulkan bahwa yg dimaksud dengan "Anak Allah" didalam bible tidak lain hanyalah seorang hamba Allah, yg patuh dan taat kepadaNya, berbuat kebaikan, melakukan kehendakNya dan yg dikasihi oleh Allah. Dan jumlah mereka itu tidak terhingga.

5. YESUS MEMILIKI ROH ALLAH DAN ROH KUDUS

Matius 1:20 Tetapi ketika ia mempertimbangkan maksud itu, malaikat Tuhan nampak kepadanya dalam mimpi dan berkata: "Yusuf, anak Daud, janganlah engkau takut mengambil Maria sebagai isterimu, sebab anak yang di dalam kandungannya adalah dari Roh Kudus.

Sebenarnya apa sih definisi dari roh kudus dan roh allah dalam perspektif bible? Mari kita baca dalil-dalil berikut ini agar kita mengetahui definisinya.

Kejadian 6:3 Berfirmanlah TUHAN: "Roh-Ku tidak akan selama-lamanya tinggal di dalam manusia, karena manusia itu adalah daging, tetapi umurnya akan seratus dua puluh tahun saja."

Kejadian 41:38 Lalu berkatalah Firaun kepada para pegawainya: "Mungkinkah kita mendapat orang seperti ini, seorang yang penuh dengan Roh Allah?"

1 Samuel 19:20 maka Saul mengirim orang-orang suruhan untuk mengambil Daud. Tetapi orang-orang ini melihat sekumpulan nabi kepenuhan, dengan dikepalai oleh Samuel. Dan Roh Allah hinggap pada orang-orang suruhan Saul, sehingga merekapun kepenuhan seperti nabi.

Yoel 2:28 Kemudian dari pada itu akan terjadi, bahwa Aku akan mencurahkan Roh-Ku ke atas semua manusia, maka anak-anakmu laki-laki dan perempuan akan bernubuat; orang-orangmu yang tua akan mendapat mimpi, teruna-terunamu akan mendapat penglihatan-penglihatan.

Keluaran 31:3 dan telah Kupenuhi dia dengan Roh Allah, dengan keahlian dan pengertian dan pengetahuan, dalam segala macam pekerjaan

Yehezkiel 36:27 Roh-Ku akan Kuberikan diam di dalam batinmu dan Aku akan membuat kamu hidup menurut segala ketetapan-Ku dan tetap berpegang pada peraturan-peraturan-Ku dan melakukannya.

Lukas 1:15 Sebab ia akan besar di hadapan Tuhan dan ia tidak akan minum anggur atau minuman keras dan ia akan penuh dengan Roh Kudus mulai dari rahim ibunya;

Dan dari ayat-ayat diatas definisi Roh Allah dan roh kudus adalah merujuk pada Rahmat dan kemuliaan dari Allah. Dan bisa juga diartikan sebagai ciptaan Allah. Dan terbukti bahwa banyak manusia yg memiliki Roh Allah, bahkan ada yg sejak dalam rahim sudah penuh dengan roh kudus. Jadi bukan hanya Yesus yg memiliki Roh Kudus dan Roh Allah, melainkan orang yg memilikinya jumblahnya tidak terhingga.

6. YESUS BUKAN BERASAL DARI DUNIA

Yohanes 8:23 Lalu Ia berkata kepada mereka: "Kamu berasal dari bawah, Aku dari atas; kamu dari dunia ini, Aku bukan dari dunia ini.

Maksud ayat diatas bukan berarti Yesus memang benar-benar bukan dari dunia. Jika dilihat konteksnya, maka akan jelas bahwa maksud Yesus disana adalah ajaran yg dibawanya adalah ajaran dari Bapanya yang di surga. Tidak seperti orang-orang yahudi yang masih tidak percaya bahwa Yesus adalah mesias (yang diurapi) dan dijadikan oleh Allah sebagai nabi atau utusan. Mereka lebih memilih mengerjakan ajaran-ajaran manusia yang berasal dari dunia, bukan dari Allah. Seperti ucapan Yesus berikut ini.

Matius
15:7 Hai orang-orang munafik! Benarlah nubuat Yesaya tentang kamu:
15:8 Bangsa ini memuliakan Aku dengan bibirnya, padahal hatinya jauh dari pada-Ku.
15:9 Percuma mereka beribadah kepada-Ku, sedangkan ajaran yang mereka ajarkan ialah perintah manusia."

Itu sebabnya Yesus menegaskan bahwa mereka akan mati dalam dosa jika tidak mempercayai dia, dan masih melakukan penyimpangan terhadap ajaran Allah. Berbeda dengan jemaatnya Yesus yg menuruti ajaranya, maka Yesus juga mengatakan mereka bukan dari dunia, sama seperti dia.

Yohanes 17:14 Aku telah memberikan firman-Mu kepada mereka dan dunia membenci mereka, karena mereka bukan dari dunia, sama seperti Aku bukan dari dunia.

Jadi, sudah sangat jelas bahwa ini sekali-kali hanyalah membahas tentang pekerjaan atau ajaran, bukan membahas pereksistensian tubuh jasmaniah.

7. YESUS TELAH ADA SEBELUM ABRAHAM JADI

Yohanes 8:58 Kata Yesus kepada mereka: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya sebelum Abraham jadi, Aku telah ada."

Perkataan bahwa sebelum Abraham lahir, Yesus telah ada, ini tidak bisa dijadikan dalil pereksistensi Yesus secara lahiriah. Sebab pada faktanya Yesus, secara fisik, baru lahir setelah Abraham wafat. Maka dalam konteks ayat ini, perkataan Yesus tersebut merujuk pada eksistensi Yesus dalam Ilmu Allah atau perencanaan Allah. Dia menjelaskan bahwa dirinya telah ada dalam rencana Tuhan, bukan eksis secara harfiah. Jika kita lihat ayat 56, maka kita akan faham bahwa Yesus ‘telah ada’ dalam rencana Tuhan.

Yohanes 8:56 Abraham bapamu bersukacita bahwa ia akan melihat hari-Ku dan ia telah melihatnya dan ia bersukacita.

Bagaimana Abraham telah melihat hari ketika Yesus menyampaikan firman Tuhan dan membimbing Israel ke jalan lurus, sedangkan pada saat itu Yesus belum lahir untuk menyampaikan firman Tuhan?
Abraham melihatnya dalam ‘penampakan’, dalam ilmu Allah.
Tuhan telah ‘memperlihatkan’, atau paling tidak, 'memberi kabar' tentang peristiwa itu sebelumnya kepada Abraham.

Amsal 8:22-23 TUHAN telah menciptakan aku (Salomo) sebagai permulaan pekerjaan-Nya, sebagai perbuatan-Nya yang pertama-tama dahulu kala. Sudah pada zaman purbakala aku dibentuk, pada mula pertama, sebelum bumi ada.

Salomo dibentuk pada zaman purbakala, bahkan dikatakan bahwa TUHAN telah menciptakannya. Apakah salomo sudah eksis sejak bumi belum ada? Tentu sudah! Akan tetapi, sekali lagi, di dalam prencanaan TUHAN. Begitu juga dengan Yesus dan manusia lainnya. Tuhan tentu sudah merencanakan setiap ciptaannya sejak dahulu kala. Kita semua juga sudah ada sebelum Bumi terbentuk. Tapi, hanya dalam perencanaan Tuhan. Hal ini merujuk ke sifat Kemahatahuan Tuhan.

8. YESUS DIMULIAKAN OLEH ALLAH SEBELUM DUNIA ADA

Yohanes 17:5 Oleh sebab itu, ya Bapa, permuliakanlah Aku pada-Mu sendiri dengan kemuliaan yang Kumiliki di hadirat-Mu sebelum dunia ada.

Hal ini juga sama seperti konteks diatas, Yesus adalah seorang nabi yg tentunya sudah dimuliakan oleh Allah sejak dahulu kala, sebelum ia terlahir ke dunia. Dan hal yg sama juga dialami oleh nabi Yeremia.

Yeremia 1:4-5 TUHAN berkata kepadaku: “Sebelum Aku membentuk engkau dalam rahim ibumu, Aku telah mengenal engkau, dan sebelum engkau keluar dari kandungan, Aku telah menguduskan engkau, Aku telah menetapkan engkau menjadi nabi bagi bangsa-bangsa.”

Jadi, tidak ada yg salah mengenai ucapan Yesus diatas, yg salah hanyalah orang yg kurang memahami maksud dari perkataan Yesus tersebut.

9. YESUS ADALAH JALAN KEBENARAN DAN KESELAMATAN

Yohanes 14:6 Kata Yesus kepadanya: "Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku.

Orang kristen sering kali berlebihan menanggapi ayat diatas, padahal Yesus hanyalah jalan keselamatan bagi umat manusia, sama halnya tugas seorang nabi pada umunya, yaitu sebagai petunjuk arah jalan yang lurus. Agar barangsiapa yang mengikutinya dan percaya bahwa Allah lah yang telah mengutusnya akan mendapat keselamatan dan terhapus dosa-dosanya. Karna setiap Nabi memang diperuntukan untuk menunjukkan jalan kebenaran, agar mereka mendapat keselamatan dan kehidupan yang kekal di surga. Dan Nabi Daud adalah salah satu contoh juru selamat bagi umatnya.

1 Samuel 23:2 Lalu bertanyalah Daud kepada TUHAN: "Apakah aku akan pergi mengalahkan orang Filistin itu?" Jawab TUHAN kepada Daud: "Pergilah, kalahkanlah orang Filistin itu dan selamatkanlah Kehila."

Nabi Salomo juga adalah jalan keselamatan bagi umatnya, dan barangsiapa mengikuti dia (Salomo) maka akan memperoleh hidup, seperti halnya Yesus yang menjajikan hudup kekal bagi para pengikutnya.

Amsal
8:32 Oleh sebab itu, hai anak-anak, dengarkanlah aku, karena berbahagialah mereka yang memelihara jalan-jalanku.
8:33 Dengarkanlah didikan, maka kamu menjadi bijak; janganlah mengabaikannya.
8:34 Berbahagialah orang yang mendengarkan daku, yang setiap hari menunggu pada pintuku, yang menjaga tiang pintu gerbangku.
8:35 Karena siapa mendapatkan aku, mendapatkan hidup, dan TUHAN berkenan akan dia.
8:36 Tetapi siapa tidak mendapatkan aku, merugikan dirinya; semua orang yang membenci aku, mencintai maut."

Begitu juga dengan Nabi Musa, saat Allah membuat perjanjian dengannya, Allah memberikan hukum, aturan dan ketetapan bagi umat manusia. Agar barangsiapa mengikuti ajaran Allah yang disampaikan oleh nabi Musa, mereka akan diselamatkan dan hidup kekal disurga, apanya yang salah? Tugas seorang nabi memang demikian. Barangsiapa menerima seorang utusan, maka ia sama halnya telah menerima Dia yang telah mengutus dsb. Dan hal itu juga ditegaskan oleh Yesus.

Matius 10:40 Barangsiapa menyambut kamu, ia menyambut Aku, dan barangsiapa menyambut Aku, ia menyambut Dia yang mengutus Aku.

Lukas 10:16 Barangsiapa mendengarkan kamu, ia mendengarkan Aku; dan barangsiapa menolak kamu, ia menolak Aku; dan barangsiapa menolak Aku, ia menolak Dia yang mengutus Aku."

Yohanes 5:24 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa mendengar perkataan-Ku dan percaya kepada Dia yang mengutus Aku, ia mempunyai hidup yang kekal dan tidak turut dihukum, sebab ia sudah pindah dari dalam maut ke dalam hidup.

Yohanes 12:44 Tetapi Yesus berseru kata-Nya: "Barangsiapa percaya kepada-Ku, ia bukan percaya kepada-Ku, tetapi kepada Dia, yang telah mengutus Aku;

Tetapi barangsiapa menolak seorang utusan Allah, maka sudah pasti mereka tidak akan selamat dan masuk kedalam neraka.

Yohanes 3:18 Barangsiapa percaya kepada-Nya, ia tidak akan dihukum; barangsiapa tidak percaya, ia telah berada di bawah hukuman, sebab ia tidak percaya dalam nama Anak Tunggal Allah.

Dan memang begitulah hakekat seorang nabi atau utusan Allah, barangsiapa percaya dan mengikuti ajarannya, maka ia akan selamat. Tetapi barangsiapa menolak ajarannya, maka kelak ia akan dihukum didalam neraka.

10. YESUS ADALAH MESIAS

Markus 8:29 Ia bertanya kepada mereka: "Tetapi apa katamu, siapakah Aku ini?" Maka jawab Petrus: "Engkau adalah Mesias!"

Kata "Mesias" dalam bahasa Ibrani adalah מָשִׁיחַ - MASYIAKH dari kata מָשַׁח - MASYAKH, dan bahasa Arab 'MASIH', artinya "YANG DIURAPI".

Kata ini "Mesias" ditulis χριστος - khristos dalam bahasa Yunani, dari kata kerja χριω - khriô, "mengurapi". Kata ini adalah merupakan asal-muasal bentuk Indonesia 'Kristus'.

Maka, nama "Kristus" adalah persamaan "Mesias" dalam bahasa Ibrani, sehingga nama Yesus Kristus ssesungguhnya berarti "Yesus Sang Mesias", atau "Yesus yg Diurapi".

Secara harfiah, arti kata "mesias" atau "kristus" adalah "seseorang yg diurapi dengan minyak yg kudus" atau "seseorang yang ditahbiskan". Dalam catatan2 Perjanjian Lama, ada banyak orang yang disebut sebagai "mesias", sebut saja Koresh dan Daud.

Mazmur 2:2. Raja-raja dunia bersiap-siap dan para pembesar bermufakat bersama-sama melawan Tuhan dan mesias-Nya (Daud - lihat juga 1 Samuel 16:12-13 dan 2 Samuel 5:1-5).

Yesaya 45:1. Beginilah firman TUHAN: "Inilah firman-Ku kepada mesias, kepada Koresh yang tangan kanannya Kupegang supaya Aku menundukkan bangsa-bangsa di depannya dan melucuti raja-raja, supaya Aku membuka pintu-pintu di depannya dan supaya pintu-pintu gerbang tidak tinggal tertutup;

1 Samuel
9:16 Besok kira-kira waktu ini Aku akan menyuruh kepadamu seorang laki-laki dari tanah Benyamin; engkau akan mengurapi (mesias) dia menjadi raja atas umat-Ku Israel dan ia akan menyelamatkan (juru selamat) umat-Ku dari tangan orang Filistin. Sebab Aku telah memperhatikan sengsara umat-Ku itu, karena teriakannya telah sampai kepada-Ku.
9:17. Ketika Samuel melihat Saul, maka berfirmanlah TUHAN kepadanya: "Inilah orang yang Kusebutkan kepadamu itu; orang ini akan memegang tampuk pemerintahan atas umat-Ku." (Saul lihat juga di 1 Samuel 10:1, 1 Samuel 15:1&17)

Selain Orang2 diatas, alkitab juga mencatat beberapa orang lainnya yang juga disebut sebagai "mesias", yaitu: Harun (Imamat 8:12), Elisa (1 Raja-raja 19:16), Salomo (1 Raja-raja 1:39), Ahazia (2 Tawarik 22:7), dan Yerusalem (Yehezkiel 16:9). Jika digunakan padanan kata "mesias" dalam bahasa Yunani disebut "kristus", maka nama orang-orang tersebut menjadi: Yesus Kristus, Koresh Kristus, Daud Kristus, Saul Kristus, Harun Kristus, Elisa Kristus, Salomo Kristus. Ahazia Kristus Dan Yerusalem Kristus.

Namun demikian, kata "mesias" dalam ayat2 di atas, dalam Alkitab Indonesia diterjemahkan sebagai "orang yang diurapi-Nya", padahal asal kata Ibraninya adalah "mesias". Sementara kata "mesias" yang menunjuk kepada Yesus, dalam Perjanjian Baru ditulis dengan inisial besar, "Mesias". Ini tidak lain merupakan upaya terselubung yang dibuat-buat oleh tokoh-tokoh gereja untuk memberi kesan kepada umat manusia bahwa hanya ada satu mesias saja yaitu Yesus. Jadi, jika umat Kristen mengklaim bahwa hanya ada satu mesias atau kristus yaitu Yesus, adalah BOHONG BESAR.

11. YESUS BERKUASA MENGAMPUNI DOSA

Matius 9:2 Maka dibawa oranglah kepada-Nya seorang lumpuh yang terbaring di tempat tidurnya. Ketika Yesus melihat iman mereka, berkatalah Ia kepada orang lumpuh itu: "Percayalah, hai anak-Ku, dosamu sudah diampuni."

Orang kristen terlalu membanggakan ayat ini sebagai patokan untuk menuhankan Yesus. Padahal Yesus sama sekali tidak bermaksud untuk menyaingi Tuhannya, melainkan itu adalah suatu bentuk pekerjaan dan firman dari Allah yang disampaikan oleh Yesus kepada umat manusia. Perhatikan saat orang-orang Yahudi menuduh Yesus telah menghujat Allah karna ia mengampuni dosa manusia. Yesus memberikan pembelaan atas tuduhan mereka.

Matius 9:6 Tetapi supaya kamu tahu, bahwa di dunia ini Anak Manusia berkuasa mengampuni dosa" lalu berkatalah Ia kepada orang lumpuh itu : "Bangunlah, angkatlah tempat tidurmu dan pulanglah ke rumahmu!"

Perhatikan kata "Di Dunia Ini" diatas, Yesus hanya mengampuni dosa manusia saat ia masih menjalankan tugas kenabiannya di dunia. Dan pada ayat tersebut sama sekali bukan Yesus yg mengampuni dosa, melainkan Allah. Karna Yesus mengakui bahwa Ia tidak bisa berbuat apa-apa pada dirinya sendiri, dan dia hanya berbuat sesuai kehendak Bapanya, dia berkata demikian juga bukan atas kehendaknya, melainkan kehendak Bapa yang mengutusnya.

Yohanes 5:30 Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri; Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku.

Yohanes 7:16 Jawab Yesus kepada mereka: "Ajaran-Ku tidak berasal dari diri-Ku sendiri, tetapi dari Dia yang telah mengutus Aku.

Yohanes 8:26 Banyak yang harus Kukatakan dan Kuhakimi tentang kamu; akan tetapi Dia, yang mengutus Aku, adalah benar, dan apa yang Kudengar dari pada-Nya, itu yang Kukatakan kepada dunia."

Yohanes 12:49 Sebab Aku berkata-kata bukan dari diri-Ku sendiri, tetapi Bapa, yang mengutus Aku, Dialah yang memerintahkan Aku untuk mengatakan apa yang harus Aku katakan dan Aku sampaikan.

Jadi saat Yesus menghakimi manusia di dunia, dalam hal ini adalah mengampuni dosa. Itu hanyalah menjalankan apa yg difirmankan oleh Allah kepadanya. Karna Yesus hanyalah seorang nabi yang bertugas untuk menyampaikan firman Allah. Dan hal itu telah diakui oleh Yesus sendiri.

Yohanes
17:6 Aku telah menyatakan nama-Mu kepada semua orang, yang Engkau berikan kepada-Ku dari dunia. Mereka itu milik-Mu dan Engkau telah memberikan mereka kepada-Ku dan mereka telah menuruti firman-Mu.
17:7 Sekarang mereka tahu, bahwa semua yang Engkau berikan kepada-Ku itu berasal dari pada-Mu.
17:8 Sebab segala firman yang Engkau sampaikan kepada-Ku telah Kusampaikan kepada mereka dan mereka telah menerimanya. Mereka tahu benar-benar, bahwa Aku datang dari pada-Mu, dan mereka percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku.

Orang-orang yang sejaman dengan Yesus sudah mengakui bahwa dia hanyalah seorang nabi atau utusan, mereka percaya bahwa segala mukjizat yang dimilikinya adalah datang dari Allah, dan mereka telah memuliakan Allah. Tapi anehnya orang yg kristen yg ngaku-ngaku pengikut Yesus malah menuhankan Yesus.

Matius 9:8 Maka orang banyak yang melihat hal itu takut lalu memuliakan Allah yang telah memberikan kuasa sedemikian itu kepada manusia

Bahkan Yesus menyatakan bahwa setiap orang juga mampu mengampuni dosa manusia.

Yohanes 20:23 Jikalau kamu mengampuni dosa orang, dosanya diampuni, dan jikalau kamu menyatakan dosa orang tetap ada, dosanya tetap ada."

Jadi di dunia ini bukan hanya Yesus saja yang adapat mengamampuni dosa manusia, tetapi manusia juga dapat mengampuni dosa manysia lainnya.

12. YESUS ADALAH ALFA DAN OMEGA

Wahyu 22:13 Aku adalah Alfa dan Omega, Yang Pertama dan Yang Terkemudian, Yang Awal dan Yang Akhir."

Orang kristen menyodorkan ayat ini sebagai pembenaran atas tuduhan mereka bahwa Yesus adalah tuhan. Padahal perkataan Yesus tersebut hanyalah code tentang kedatangannya ke dunia untuk kedua kalinya. Dia mengatakan yg awal, bukan berarti dia diciptakan secara jasmaniah paling awal. Melainkan semua itu merujuk pada perencanaan Allah. Tentu Ilmu Allah melingkupi seluruh langit dan bumi, dan tidak terbatas. Jadi Allah maha mengetahui tentang apa yg akan Dia ciptakan nantinya. Dan tentunya semua yg akan diciptakan tersebut sudah direncanakan sejak awal. Yesus berkata dialah yg akhir, hal ini merujuk pada kedatangannya yg kedua kalinya ke dunia sebagai akhir dari tugas kenabiannya. Dia akan menunjukkan jalan yg lurus pada umat manusia yg telah menyimpang dari ajarannya, yg telah menuhankannya.

Nubuat tentang kedatangannya yg kedua sudah terangkum dalam ayat berikut ini.

Matius
7:21 Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan! akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di sorga.
7:22 Pada hari terakhir banyak orang akan berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan, bukankah kami bernubuat demi nama-Mu, dan mengusir setan demi nama-Mu, dan mengadakan banyak mujizat demi nama-Mu juga?
7:23 Pada waktu itulah Aku akan berterus terang kepada mereka dan berkata: Aku tidak pernah mengenal kamu! Enyahlah dari pada-Ku, kamu sekalian pembuat kejahatan!"

Yesus akan mengusir orang-orang kristen yang telah menuhankan dia dan mengaku tidak mengenal mereka. Dan mereka tidak akan masuk ke surga, karna syarat yg diajukan oleh Yesus untuk bisa masuk surga adalah dengan menuruti kehendak Allah. Salah satunya adalah sebagai berikut.

Yohanes 17:3 Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus.

Hidup kekal disurga hanya akan didapat jika umat kristen mahu mengakui bahwa hanya Allah satu-satunya yg benar, dan Yesus Kristus hanyalah sebagai utusan. Bukan tuhan!

Dan pada saat Yohanes ingin menyembah malaikat, malaikat menolaknya dan menyuruhnya untuk menyembah kepada Allah.

Wahyu
22:6 Lalu Ia berkata kepadaku: "Perkataan-perkataan ini tepat dan benar, dan Tuhan, Allah yang memberi roh kepada para nabi, telah mengutus malaikat-Nya untuk menunjukkan kepada hamba-hamba-Nya apa yang harus segera terjadi."
22:7 "Sesungguhnya Aku datang segera. Berbahagialah orang yang menuruti perkataan-perkataan nubuat kitab ini!"
22:8 Dan aku, Yohanes, akulah yang telah mendengar dan melihat semuanya itu. Dan setelah aku mendengar dan melihatnya, aku tersungkur di depan kaki malaikat, yang telah menunjukkan semuanya itu kepadaku, untuk menyembahnya.
22:9 Tetapi ia berkata kepadaku: "Jangan berbuat demikian! Aku adalah hamba, sama seperti engkau dan saudara-saudaramu, para nabi dan semua mereka yang menuruti segala perkataan kitab ini. Sembahlah Allah!"

Dan pesan yg sama juga disampaikan oleh Yesus sebagai berikut :

Matius 4:10 Maka berkatalah Yesus kepadanya: "Enyahlah, Iblis! Sebab ada tertulis: Engkau harus menyembah Tuhan, Allahmu, dan hanya kepada Dia sajalah engkau berbakti!"

Yesus dan Malaikat saja menyuruh menyembah kepada Allah, kok orang kristen malah menyembah Yesus?

Dan kembali ke klaim Alfa & Omega diatas, Melkisedek juga dikatakan memiliki gelar yg SAMA seperti Yesus. Dia tidak bersilsilah, harinya tidak berawal dan hidupnya tidak berkesudahan.

Ibrani 7:3 Ia tidak berbapa, tidak beribu, tidak bersilsilah, harinya tidak berawal dan hidupnya tidak berkesudahan, dan karena ia dijadikan sama dengan Anak Allah, ia tetap menjadi imam sampai selama-lamanya.

Bahkan dalam hal ini Melkisedek lebih hebat daripada Yesus, karena hidupnya tidak berawal dan tidak berakhir. Selain itu Melkisedek juga tidak beribu dan tidak berbapa, sangat berbeda dengan Yesus yang masih harus keluar dari rahim perempuan agar bisa lahir ke dunia.

13. YESUS DITUDUH MENGAKU SEBAGAI TUHAN

Yohanes 13:13 Kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan.

Orang kristen sering kali menyodorkan ayat ini sebagai pembenaran bahwa Yesus adalah tuhan. Padahal disana seharusnya tertulis "Tuan" bukan "Tuhan" Lembaga Alkitab Indonesia (LAI) dengan sengaja merubah arti kata Kurios dalam bahasa Yunani dan "Lord" dalam terjemahan bahasa Inggris yg seharusnya diartikan sebagai "Tuan" berdasarkan konteksnya, malah diartikan menjadi "Tuhan"

Mari kita lihat manuskripnya dalam bahasa Inggris berikut ini.

KJV
John 13:13
Ye call me Master and Lord (tuan): and ye say well; for so I am.

Disana kata "Lord" seharusnya diartikan sebagai tuan, bukan tuhan atau God, silahkan cek disini :

http://www.bibleing.com/versions/kjv/kjv_john13.htm

Dan tidak hanya itu, kata "Lord" juga digunakan untuk memanggil Daud.

KJV
1 Kings 1:11 Then Nathan spake unto Bath-sheba the mother of Solomon, saying, Hast thou not heard that Adonijah the son of Haggith doth reign, and "DAVID" our "LORD" knoweth it not?

LAI
1 Raja-raja 1:11 Lalu berkatalah Natan kepada Batsyeba, ibu Salomo: "Tidakkah engkau mendengar, bahwa Adonia anak Hagit, telah menjadi raja, sedang "TUAN" kita "DAUD" tidak mengetahuinya?

KJV
1 Kings 1:13 Go and get thee in unto king "DAVID", and say unto him, Didst not thou, my "LORD", O king, swear unto thy handmaid, saying, Assuredly Solomon thy son shall reign after me, and he shall sit upon my throne? why then doth Adonijah reign?

LAI
1 Raja-raja 1:13 Pergilah masuk menghadap raja "DAUD" dan katakan kepadanya: Bukankah "TUAN"ku sendiri, ya rajaku, telah bersumpah kepada hambamu ini: Anakmu Salomo, akan menjadi raja sesudah aku dan dialah yang akan duduk di atas takhtaku? Mengapakah sekarang Adonia menjadi raja?

KJV
1 Kings 1:37 As "JEHOVAH" hath been with my "LORD" the king, even so be he with Solomon, and make his throne greater than the throne of my LORD king DAVID.

LAI
1 Raja-raja 1:37 Seperti "TUHAN" menyertai "TUAN"ku raja, demikianlah kiranya Ia menyertai Salomo; semoga Ia membuat takhta Salomo lebih agung dari takhta "TUAN"ku raja "DAUD"."

Jadi, jika Yesus diklaim sebagai tuhan berdasarkan kitab Yohanes 13:13, maka Daud seharusnya juga dituhankan oleh umat kristen. Sayangnya LAI kalau merevisi kitabnya itu tidak konsisten, jadi banyak kerancuan yg terjadi didalamnya. Seperti pada kisah pertemuan Paulus dan Yesus berikut ini :

Kisah Para Rasul
9:4 Ia rebah ke tanah dan kedengaranlah olehnya suatu suara yang berkata kepadanya: "Saulus, Saulus, mengapakah engkau menganiaya Aku?"
9:5 Jawab Saulus: "Siapakah Engkau, Tuhan?" Kata-Nya: "Akulah Yesus yang kauaniaya itu.

Pada ayat tersebut Paulus yang tidak tahu menahu siapa yang dia hadapai, bisa-bisanya langsung memanggil sosok yang tidak ia kenali dengan panggilan "Tuhan". Ayat tersebut akan lebih benar jika kata Kurios diterjemahkan menjadi Tuan, bukan Tuhan. Dan juga masih banyak kisah-kisah lainnya yang semakin membuktikan kerancuan alkitab versi LAI tersebut. Misalnya kisah saat Yesus di jual oleh Yudas dan saat Yesus ditinggal kabur oleh murid-muridnya karena Yesus telah tertangkap dan hendak disalibkan. Sebagai orang yang waras, tentu kita akan berpikir seperti ini :

Jika murid-murid Yesus benar-benar mengakui bahwa Yesus adalah Tuhan, mengingat banyaknya percakaoan mereka sebelumnya yang memanggil Yesus tuhan. Maka apakah mungkin mereka berani menjual dan menghianati tuhannya? Saya rasa sebodoh-bodohnya manusia tidak akan berani menjual tuhannya yang sudah ada didepan mata. Maka hal ini membuktikan bahwa murid-murid Yesus hanya menganggap Yesus sebagai Tuan, bukan Tuhan.

Dan berikut ini adalah manuskrip aslinya dalam bahasa Yunani

GREEK
ΙΩΑΝΝΗΝ 13:13 μεῖς φωνεῖτέ με Ὁ διδάσκαλος καὶ Ὁ κύριος, καὶ καλῶς λέγετε, εἰμὶ γάρ.

Translate : umeis phOneite me o didaskalos kai o kurios kai kalOs legete eimi gar

Kata κύριος /κύριε/κύριον/Kurios artinya adalah TUAN (bukan Tuhan) Karena Tuhan dalam Greek adalah θεός/Theos. Sebenarnya bahasa Indonesia tidak memiliki padanan kata yang pas untuk menerjemahkan kata "Kurios" dalam bahasa Yunani tersebut. Tapi lebih tepatnya kalau kata "Kurios" itu diartikan menjadi "Gusti" (Bahasa Jawa). Karena dalam pendefinisian maknanya sama, penggunaan sebutan tersebut juga sama. Yakni digunakan untuk memanggil orang-orang yang terhormat, raja, orang terkemuka dll. Panggilan Gusti adalah panggilan penghormatan, dan bisa juga dipakai untuk memanggil Tuhan, tapi perlu diingat bahwa orang yang dipanggil Gusti atau Kurios tidak serta merta bisa dianggap sebagai Tuhan. Dalam hal ini LAI telah melakukan PENIPUAN dengan menyisipkan huruf “H” ditengah-tengah kata TUAN, sehingga MANUSIA biasa bisa DISULAP menjadi sesembahan, ini benar-benar PENYESATAN yg luar biasa.

Silahkan lihat juga ayat ini :

2 Samuel 10:3 Greek OT: Septuagint with Diacritics

καὶ εἶπον οἱ ἄρχοντες υἱῶν αμμων πρὸς αννων τὸν κύριον αὐτῶν μὴ παρὰ τὸ δοξάζειν δαυιδ τὸν πατέρα σου ἐνώπιόν σου ὅτι ἀπέστειλέν σοι παρακαλοῦντας

Translate : kai eipon oi archontes uiOn ammOn pros annOn ton kurion autOn mE para to doxazein dauid ton patera sou enOpion sou oti apesteilen soi parakalountas ang' ouchi opOs ereunEsOsin tEn polin kai kataskopEsOsin autEn kai tou kataskepsasthai autEn apesteilen dauid tous paidas autou pros se

Hanun juga dipanggil κύριον, lalu apakah kristen juga akan menyembah Hanun? Begitu juga dengan Daud yg dipanggil κύριον.

Silahkan cek disini :

http://www.ellopos.net/elpenor/greek-texts/septuagint/chapter.asp?book=10&page=10

Dan jika kita melihat konteks yg terjadi pada Yohanes 13 tersebut, maka kita akan tau maksudnya bahwa kata "Kurios/Lord" seharusnya diartikan sebagai "Tuan" bukan "Tuhan" mari kita lihat pernyataan Yesus dibahwah ini.

Yohanes
13:16 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya seorang hamba tidaklah lebih tinggi dari pada tuannya, ataupun seorang utusan dari pada dia yang mengutusnya.
13:20 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa menerima orang yang Kuutus, ia menerima Aku, dan barangsiapa menerima Aku, ia menerima Dia yang mengutus Aku."

Dari pernyataan Yesus tersebut sudah sangat jelas, bahwa Yesus mengaku dirinya adalah seorang utusan, dan seorang utusan tidak lebih tinggi drajatnya dari yg mengutus. Itu artinya manusia tidak layak disamakan dengan Tuhannya.

14. YESUS DIBERIKAN SEGALA KUASA DI SURGA DAN DI BUMI

Matius 28:18 Yesus mendekati mereka dan berkata: "Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi.

Sebenarnya saya ragu bahwa ayat tersebut memang benar-benar ucapan Yesus, pasalnya ayat tersebut terkesan menyalahi ucapan Yesus yang lainnya. Misalnya ucapan Yesus yang mengaku tidak bisa berbuat apa-apa dari dirinya sendiri dsb. Tapi untuk menyanggah hal ini, ada baiknya kita uji kebenaran ucapan Yesus tersebut. Mari kita bandingjan dengan ayat yang ini :

Matius
20:20 Maka datanglah ibu anak-anak Zebedeus serta anak-anaknya itu kepada Yesus, lalu sujud di hadapan-Nya untuk meminta sesuatu kepada-Nya.
20:21 Kata Yesus: "Apa yang kaukehendaki?" Jawabnya: "Berilah perintah, supaya kedua anakku ini boleh duduk kelak di dalam Kerajaan-Mu, yang seorang di sebelah kanan-Mu dan yang seorang lagi di sebelah kiri-Mu."
20:22 Tetapi Yesus menjawab, kata-Nya: "Kamu tidak tahu, apa yang kamu minta. Dapatkah kamu meminum cawan, yang harus Kuminum?" Kata mereka kepada-Nya: "Kami dapat."
20:23 Yesus berkata kepada mereka: "Cawan-Ku memang akan kamu minum, tetapi hal duduk di sebelah kanan-Ku atau di sebelah kiri-Ku, Aku tidak berhak memberikannya. Itu akan diberikan kepada orang-orang bagi siapa Bapa-Ku telah menyediakannya."

Pada kitab Matius 20:20-23 disana saya berkesimpulan sebagai berikut :

A. Ibu Zebedeus datang kepada Yesus untuk miunta sesuatu kepada Yesus, apa yang diminta? Yakni agar anak-anaknya bisa duduk disebelah kanan dan sebelah kiri Yesus dalam kerajaan surga. Apa maksud duduk disebelah? Maksudnya ialah kemuliaan atau penghormatan.

B. Yesus bertanya kepada ibu Zebedeus mengenai cawan, apa maksud cawan tersebut? Maksudnya ialah para penentang ajaran Yesus. Dan Ibu Zebedeus menjawab bahwa ia sanggup meminumnya, dalam artian ia sanggup menerima apapun resiko yang akan ia hadapi karena lah mengikuti ajaran dari Yesus.

C. Yesus menjawab lagi, bahwa memang cawan itu akan ia minum, tetapi hal menempatkan orang lain disebelah kanan atau kirinya itu bukanlah hak prerogatif Yesus, melainkan hak prerogatifnya Bapanya Yesus.

D. Jadi kesimpulannya, disini Yesus jelas-jelas tidak punya kuasa apapun di surga. Apa lagi di bumi, ia bahkan tidak berkuasa melawan para musuhnya yang hendak membunuhnya. Dan tentunya pihak yang memberikan lebih berkuasa daripada pihak yang menerima. Jadi memang disini Yesus tidak bisa disamakan dengan Allah, karena ia mengaku sendiri bahwa Allah lebih tinggi dan lebih besar darinya. Dan Allah juga berfirman bahwa Dia lah satu-satunya Tuhan di langit dan di bumi, dan tidak ada Tuhan lain sesudah atau sebelum Dia yang dibentuk.

Dan sekarang coba kita baca ayat berikut ini :

LAI
Yesaya 42:8 Aku ini TUHAN, itulah nama-Ku; Aku tidak akan memberikan kemuliaan-Ku kepada yang lain atau kemasyhuran-Ku kepada patung.

BIS
Yesaya 42:8 Akulah TUHAN, itulah nama-Ku; keagungan-Ku tidak Kuberikan kepada siapa pun; kemasyhuran-Ku tidak Kuserahkan kepada patung.

Ayat diatas justru semakin menegaskan bahwa Tuhan semesta alam tidak akan menjadikan siapapun sebagai tuhan. Dan hal ini sejalan dengan ayat-ayat yang saya berikan sebelumnya, bahwa dari zaman purba kala sampai kapanpun hanya Allah satu-satunya Tuhan semesta alam dan tidak ada tuhan yang dibentuk setelahnya.

15. TOMAS MEMANGGIL YESUS ALLAH

Yohanes 20:28 Tomas menjawab Dia: "Ya Tuhanku dan Allahku!"

Untuk memahami ayat diatas maka kita harus menggali konteksnya terlebih dahulu. Karena ayat diatas tidak bisa ditelan begitu saja secara berdiri sendiri. Mari kita baca ayat sebelumnya dibawah ini :

Yohanes
20:24 Tetapi Tomas, seorang dari kedua belas murid itu, yang disebut Didimus, tidak ada bersama-sama mereka, ketika Yesus datang ke situ.
20:25 Maka kata murid-murid yang lain itu kepadanya: "Kami telah melihat Tuhan!" Tetapi Tomas berkata kepada mereka: "Sebelum aku melihat bekas paku pada tangan-Nya dan sebelum aku mencucukkan jariku ke dalam bekas paku itu dan mencucukkan tanganku ke dalam lambung-Nya, sekali-kali aku tidak akan percaya.

Pada ayat ini terlihat jelas bahwa Tomas tidak percaya dengan desas-desus yang menyatakan bahwa Yesus masih hidup, pasalnya dia dan kesebelas murid-murid Yesus lainnya tidak ikut menyaksikan prosesi penyaliban Yesus. Tiba-tiba ia dikejutkan dengan kabar bahwa Yesus masih hidup setelah disalibkan dan dikuburkan. Ayat selanjutnya :

Yohanes
20:26 Delapan hari kemudian murid-murid Yesus berada kembali dalam rumah itu dan Tomas bersama-sama dengan mereka. Sementara pintu-pintu terkunci, Yesus datang dan Ia berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata: "Damai sejahtera bagi kamu!"
20:27 Kemudian Ia berkata kepada Tomas: "Taruhlah jarimu di sini dan lihatlah tangan-Ku, ulurkanlah tanganmu dan cucukkan ke dalam lambung-Ku dan jangan engkau tidak percaya lagi, melainkan percayalah."

Dan pada ayat ini Tomas dikejutkan dengan kemunculan Yesus dihadapannya secara tiba-tiba. Dan Yesus meminta Tomas untuk memeriksa tangan dan lambungnya agar Tomas percaya bahwa dialah Yesus gurunya yang masih hidup setelah disalibkan dan dikuburkan. Dan pada ayat berikutnya :

Yohanes 20:28 Tomas menjawab Dia: "Ya Tuhanku dan Allahku!"

Pada ayat inilah Tomas berkata dalam keterkejutannya "Ya Tuanku dan Allahku". Hal ini sangatlah wajar jika kita menilai dari kronologis kejadiannya. Misalkan anda mendengar kabar bahwa kawan anda telah meninggal dunia beberapa hari sebelumnya, lalu kemudian tiba-tiba kawan anda tersebut datang menghampiri anda dan menjelaskan bahwa dia tidaklah meninggal, melainkan hanya koma dan setelahnya bangkit dari komanya. Dan anda berkata didepan kawan anda "Ya Allah" karena terkejut, apakah itu berarti anda menuhankan kawan anda? Tentu tidak bukan? Maka dari itu menggali kontes itu perlu. Faktanya orang-orang yang sejaman dengan Yesus, termasuk murid-muridnya Yesus tidak pernah menganggap Yesus adalah Tuhan, justru mereka menganggap bahwa Yesus adalah seorang nabi :

Lukas 24:19 Kata-Nya kepada mereka: "Apakah itu?" Jawab mereka: "Apa yang terjadi dengan Yesus orang Nazaret. Dia adalah seorang nabi, yang berkuasa dalam pekerjaan dan perkataan di hadapan Allah dan di depan seluruh bangsa kami.

Pada ayat diatas murid-murid Yesus mengakui bahwa Yesus itu adalah seorang nabi, bukan tuhan. Dan sekarang coba kita baca ayat ini :

Yohanes 20:17 Kata Yesus kepadanya: "Janganlah engkau memegang Aku, sebab Aku belum pergi kepada Bapa, tetapi pergilah kepada saudara-saudara-Ku dan katakanlah kepada mereka, bahwa sekarang Aku akan pergi kepada Bapa-Ku dan Bapamu, kepada Allah-Ku dan Allahmu."

Pada ayat ini Yesus mengatakan dengan jelas "Allahku dan Allahmu" dalam versi terjemahan bahasa Inggris tertulis "My God and your God". Ini artinya Allah adalah Tuhannya Yesus dan juga Tuhannya murid-murid Yesus. Dan itu membuktikan bahwa Yesus bukanlah Tuhan, melainkan hanyalah seorang nabi atau utusan Tuhan.

Dan sebagai penutup, mari kita simak Analogi paling sederhana dari bible berikut ini. Antara Sang Pencipta dengan yg diciptakan, keduanya tidak bisa disamakan satu sama lain.

Yesaya 29:16 Betapa kamu memutarbalikkan segala sesuatu, Apakah tanah liat dapat dianggap sama seperti tukang periuk, sehingga apa yang dibuat dapat berkata tentang yang membuatnya: "Bukan dia yang membuat aku"; dan apa yang dibentuk berkata tentang yang membentuknya: "Ia tidak tahu apa-apa"?

Itu artinya, manusia memang sangat mustahil dijadikan sebagai Tuhan, atau Tuhan dituduh menjadi manusia. Apa lagi semua tuduhan tersebut tidak ada dalilnya, tidak ada bukti, tidak ada dasar penguat atas tuduhan mereka, atau konfirmasi dari yang bersangkutan bahwa ia membenarkan tuduhan tersebut.

Demikianlah apa yang dapat saya sampaikan, dan semoga artikel ini bisa bermanfaat bagi kita semua. Amiin.. :)

Jumat, 03 Oktober 2014

MENJAWAB TUDUHAN ISLAM MELEGALKAN PENCURIAN DAN PERZINAHAN



Orang kristen memberikan hadits berikut ini sebagai bahan perolok-olokan dan menganggap Islam melegalkan pencurian dan perzinahan.

Hadis Sahih Bukhari, no 647:

Dari Abu Dzar. Rasulullah bersabda: ” barang siapa diantara umatku yg mati, sedangkan dia tidak mempersekutukan Allah dengan sesuatu apapun, orang itu masuk surga!. “Aku (Dzar) bertanya, “Sekalipun orang itu berzina dan mencuri?” Jawab Nabi, “Ya! sekalipun dia berzina dan mencuri!”

Dalam hadits ini terjelaskan urgensi bertauhid dan bahayanya perbuatan syirik, menyekutukan Allah swt. Bertauhid dengan benar akan mengantarkan seorang muslim menuju syurga Allah SWT dan sebaliknya, kemusyrikan yang terbawa sampai mati akan mengantarkan pelakunya menuju neraka, bahkan mengekalkannya berada didalamnya. Oleh karena itu sudah seharusnya setiap kita berupaya keras agar dapat menutup usia kita dimuka bumi ini dengan baik, dengan sesuatu yang Allah SWT ridhai, bukan sebaliknya dengan sesuatu yang dimurkai-NYA, berusaha mewujudkan kematian terbaik serta memohon dan berdo’a kepada-NYA agar meraih husnul khotimah;

”Yaa Allah Jadikanlah sebaik-baik umurku adalah akhirnya, sebaik-baik amalku adalah penutupnya, dan sebaik-baik hariku adalah hari pertemuanku dengan diri-MU.”

Kalaulah puncak kebaikan itu tidak bisa kita raih, maka yang mesti kita upayakan dengan baik adalah agar jangan sampai kita melakukan perbuatan syirik sehingga peluang syurga masih terbuka untuk kita. Upaya yang dapat kita lakukan agar dapat bertemu Allah SWT dengan hati yang bersih -biqalbin salim- adalah dengan berusaha membersihkan seluruh sisi kehidupan kita dari kesyirikan dan menjauhkan diri kita dari segala bentuk kemusyrikan Syirik adalah kezhaliman yang besar, karena dosa ini terkait dengan kezhaliman kepada Allah SWT, tidak memposisikan Allah-Nya pada posisi yang seharusnya.

إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ

“Sesungguhnya memepersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezhaliman yang besar”. (QS. Luqman : 13)

Termasuk perbuatan syirik yang besar adalah menyakini bahwa selain Allah swt memiliki kemampuan dan wewenang dalam rububiyyah seperti menciptakan makhluq , menghidupkan dan mematikan, memberi rizki dan mengatur alam semesta. Ataupun menyakini bahwa selain Allah swt ada yang pantas menyandang sifat uluhiyyah layak disembah, seperti melakukan ritual peribadatan kepada sesembahan selain Allah SWT.

وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلاّ إِيَّاهُ

“ Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia” (QS. Al-Isra’ : 23)

Diantara ancaman bagi pelaku syirik besar seperti ini adalah bahwa Allah tidak akan mengampuni dosanya jika terbawa sampai mati dimana pelakunya blum bertaubat;

إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa selain (syirik) itu bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Barangsiapa mempersekutukan Allah, maka ia sungguh telah berbuat dosa yang besar.” (QS An-Nisa’ [4] : 48)

Disamping itu dosa ini akan membuat amal kebaikan tidak diterima Allah ta`ala, sebagaimana firman-Nya;

وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

”Dan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada (nabi-nabi) sebelummu: ”Jika kamu mempersekutukan (Allah) niscaya akan hapus amalmu dan tentulah kamu termasuk orang-orang yang merugi.” (QS. Az-Zumar : 65)

Demikianlah seharusnya bagi seorang mukmin yang ingin meraih kebahagian akherat, agar senantiasa berupaya keras menjaga kemurnian aqidahnya dari noda-noda syirik yang akan mengotorinya sehingga pada hembusan nafas terahirnya dimuka bumi ini ia tidak membawa dosa syirik dan kelak ketika menemui Allah swt ia akan menemui-Nya sengan hati yang bersih biqalbin saliim.

Berzina dan mencuri itu adalah perbuatan orang-orang yang sudah menuhankan hawa nafsunya. Orang yang beriman kepada Allah dengan iman yang sebenar-benarnya tidak akan pernah mau melakukan perbuatan keji seperti mencuri.

=====

Seperti yg kita meyakini, bahwa tidak dapat dipungkiri kalau hari kiamat itu pasti terjadi, karena agama dan ilmu pengetahuan sudah membuktikannya. Setelah kiamat nanti terjadi maka peristiwa yang akan dilalui dan dijalani oleh setiap manusia adalah pengadilan dengan menggunakan timbangan yang haq. Tidak ada yang teraniaya karena tidak ada satu amal perbuatan pun yang tidak ditimbang. Inilah yang disebut Yaumul Mizan yaitu saat amal perbuatan manusia ditmbang antara amal perbuatan shaleh (kebajikan) dengan amal perbuatan buruk (kejahatan).

Firman Allah SWT :

“Timbangan pada hari itu adalah kebenaran. Barangsiapa yang berat timbangan (amal shalehnya) maka mereka adalah orang-orang beruntung dan siapa yang ringan timbangan kebajikannya maka itulah orang-orang yang merugikan dirinya sendiri di sebabkan mereka selalu meringankan ayat-ayat Kami.” (QS. Al- A’raf : 8-9)

Sementara ajaran agama tentang amal perbuatan manusia selalu terkait dengan hubungan amal shaleh di dunia dengan pahala di akhirat atauamal d osa di dunia dengan siksa neraka di akhirat. Artinya setiap amal shaleh di dunia pasti akan mendapatkan pahala di akhirat yaitu berupa syorga dan setiap perbutan dosa pasti akan mendapat balasan siksa yaitu di neraka. Tidak ada suatu perbuaan pun yang tidak dipertanggung jawabkan.

Firman Allah SWT :

“Siapa yang mengerjakan kebaikan sebesar dzarah (biji sawi) sekalipun, pasti ia akan melihat balasannya dan siapa yang mengerjakan kejahatan seberat dzarah sekalipun, niscaya ia akan melihat balasannya pula.” (QS. Al-Zalzalah : 7-8)

Firman Allah SWT :

“Maka adapun orang-orang yang berat timbangan (kebajikannya) maka ia berada dalam kehidupan yang diridhai dan adapun orang-orang yang ringan timbangan (kebajikannya) maka tempat kembalinya adalah Neraka Hawiyah. Tahukah kamu apa Neraka Hawiyah? Yaitu api yang sangat panas.” (QS. Al-Qari’ah : 7-9)

Ayat-ayat tersebut diatas memberikan peringatan kepada kita agar selama hidup di dunia kita selalu berupaya memilih amal kebajikan (amal shaleh) agar kelak di akhirat amal kebajikan kita timbangannya lebih berat dan menjauhi perbuatan dosa (amal yang sia-sia) karena yang demikian pasti akan mendapat balasan berupa siksa di Neraka.

Pada surat Ath-Taghabun:9

“(Ingatlah) hari (dimana) Allah mengumpulkan kamu pada hari pengumpulan. Itulah hari ditampakkan kesalahan-kesalahan. Dan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan beramal saleh, niscaya Allah akan menutupi kesalahan-kesalahannya dan memasukkannya ke dalam surga yang mengalir dibawahnya sungai-sungai. Mereka kekal didalamnya. Itulah keberuntungan yang besar.”

jadi betul sekali, bahwa ketika amal perbuatan kita ditimbang, dan kemudian apabila ternyata amal perbuatan baik kita lebih banyak ketimbang dosa-dosa kita, maka tidak perlu mampir dulu ke neraka.

→ Islam melarang mencuri

Islam melarang menipu, korupsi dan mencuri serta mengancam pelakunya dengan hukuman. Islam mensyari’atkan had pencurian, yaitu potong tangan pencuri agar seseorang tidak memberanikan diri mencuri harta orang lain. Dan apabila ia tidak merasa takut akan hukuman di akhirat, maka ia akan jera karena dipotong tangannya. Maka dari itu, masyarakat yang hidup di suatu negeri yang menerapkan syari’at Islam merasa aman terhadap harta kekayaan mereka, bahkan jikalau potong tangan di-laksanakan maka sangat jarang sekali adanya pencuri. Allah Azza wa Jalla berfirman:

“Artinya : Laki-laki yang mencuri dan perempuan yang mencuri, potonglah tangan keduanya (sebagai) balasan atas per-buatan yang mereka lakukan dan sebagai siksaan dari Allah. Dan Allah Maha Perkasa lagi Mahabijaksana.” [Al-Maa-idah: 38]

→ Islam melarang perzinahan

“(Ini adalah) satu surat yang Kami turunkan dan Kami wajibkan (menjalankan hukum-hukum yang ada di dalam)nya, dan Kami turunkan di dalamnya ayat-ayat yang jelas, agar kamu selalu mengingatinya”.(QS. An-Nur : 1)

“Perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina, maka deralah tiap-tiap seorang dari keduanya seratus kali dera, dan janganlah belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk (menjalankan) agama Allah, jika kamu beriman kepada Allah, dan hari akherat, dan hendaklah (pelaksanaan) hukuman mereka disaksikan oleh sekumpulan dari orang-orang yang beriman”.(QS. An-Nur : 2)

“Laki-laki yang berzina tidak menikahi melainkan perempuan yang berzina, atau perempuan yang musyrik; dan perempuan yang berzina tidak dinikahi melainkan oleh laki-laki yang berzina, atau laki-laki musyrik, dan yang demikian itu diharamkan atas orang-orang yang mu’min” .(QS. An-Nur : 3)

“Dan orang-orang yang menuduh wanita-wanita yang baik-baik (berbuat zina) dan mereka tidak mendatangkan empat orang-orang saksi, maka deralah mereka (yang menuduh itu) delapan puluh kali dera, dan janganlah kamu terima kesaksian mereka buat selama-lamanya. Dan mereka itulah orang-orang yang fasik”.(QS. An-Nur : 4)

“Sesungguhnya orang-orang yang menuduh wanita-wanita yang baik-baik, yang lengah lagi beriman (berbuat zina), mereka kena la’nat di dunia dan akhirat, dan bagi mereka azab yang besar”(QS. AN-Nur : 23)

“Wanita-wanita yang tidak baik adalah untuk laki-laki yang tidak baik, dan laki-laki yang tidak baik adalah buat wanita-wanita yang tidak baik (pula), dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula). Mereka (yang di tuduh) itu bersih dari apa yang dituduhkan oleh mereka. Bagi mereka ampunan dan rezki yang mulia (yaitu surga)” .(QS. An-Nur : 26)

“Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk”.(QS. Al-Isra : 32)

Hanya saja di Indonesia tidak menerapkan syariat Islam, maka hukum potong tangan dan rajam ini tidak bisa diterapkan. Kalaupun diterapkan saya yakin tingkat kasus pencurian, perampokan, korupsi, pelecehan seksual, perzinahan dan perkosaan di Indonesia akan menurun secara drastis.

=====

Dan saya tekankan lagi, bahwa maksud dari sabda Rasulullah diatas adalah semua dosa akan diampuni kecuali syirik. Bukan berarti Rasulullah melegalkan perbuatan jahat dan maksiat. Dan dalam riwayat lain dikatakan bahwa orang muslim yg sudah mengucapkan kalimat syahadat, ia dijamin masuk surga walau ia meninggal dalam keadaan belum bertaubat. Tetapi yg perlu digaris bawahi disini adalah, mereka yg belum bertaubat akan disiksa terlebih dahulu di Neraka, setelahnya Allah akan mengangkat mereka ke surga. Kecuali mereka yg menyekutukan Allah, mereka akan KEKAL di Neraka.

Diriwayatkan dalam hadis Shahih Bukhari dan Shahih Muslim :

Dari Abu Dzar RA yang menceritakan bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Barangsiapa mengucapkan, 'Laa ilaaha illallaah,' kemudian meninggal, maka pasti masuk surga."

Dari Anas RA, bahwa Nabi saw telah bersabda, "Akan keluar dari neraka bagi orang yang mengucapkan, 'Laa ilaaha illallaah,' walaupun hanya sebesar satu butir iman di hatinya."

Dari Abu Dzar pula, dia telah berkata bahwa sesungguhnyaNabi SAW telah bersabda, "Telah datang kepadaku malaikat Jibril dan memberi kabar gembira kepadaku, bahwa barangsiapa yang meninggal di antara umatmu dalam keadaan tanpa mempersekutukan Allah, maka pasti akan masuk surga, walaupun dia berbuat zina dan mencuri." Nabi SAW mengulangi sampai dua kali.

Banyak hadis yang menunjukkan bahwa kalimat Syahadat memberi hak untuk masuk surga dan terlindung dari neraka bagi yang mengucapkannya (mengucap Laa ilaaha illallaah). Maksudnya ialah, meskipun dia banyak berbuat dosa, dia tetap masuk surga, walaupun terakhir. Sedangkan yang dimaksud terlindung dari neraka ialah tidak selama-lamanya di dalam neraka, tetapi diazab terlebih dahulu karena perbuatan maksiatnya. Jadi, tuduhan Islam melegalkan pencurian dan perzinahan sangatlah tidak benar.

=====

Dan sebenarnya Hadits-Hadits diatas hampir serupa dengan ayat Alkitab berikut yg ini.

Markus 3:
28 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya semua dosa dan hujat anak-anak manusia akan diampuni, ya, semua hujat yang mereka ucapkan.
29 Tetapi apabila seorang menghujat Roh Kudus, ia tidak mendapat ampun selama-lamanya, melainkan bersalah karena berbuat dosa kekal."

Disana diterangkan bahwa segala dosa akan diampuni, tetapi barangsiapa menghujat Roh Kudus, ia tidak akan diampuni selamanya dan dosa mereka itu kekal. Lantas apakah itu berarti kristen melegalkan berbuat kejahatan dan keburukan selain daipada menghujat Roh Kudus?

=====

Dan sebagai perbandingan, saya akan berikan ayat Alkitab dimana tuhan kristen memberikan Instruksi kepada umatnya untuk mencuri.

TUHAN KRISTEN MELEGALKAN PENCURIAN :

Ulangan 23:
24 Apabila engkau melalui kebun anggur sesamamu, engkau boleh makan buah anggur sepuas-puas hatimu, tetapi tidak boleh kaumasukkan ke dalam bungkusanmu.
25 Apabila engkau melalui ladang gandum sesamamu yang belum dituai, engkau boleh memetik bulir-bulirnya dengan tanganmu, tetapi sabit tidak boleh kauayunkan kepada gandum sesamamu itu."

Dalam ayat diatas, tuhan kristen membolehkan umatnya untuk mencuri, tetapi tidak boleh dibawa pulang. Mereka mau mencuri makanan di ladang orang sebanyak mungkin dan sepuas hati mereka, itu dibolehkan, tetapi barang curian tersebut tidak boleh dibawa pulang. Dan bahkan Instruksi tersebut masih dijalankan sampai dizaman Yesus, dan bahkan Yesus tidak melarang orang untuk mencuri.

Matius 12:1 Pada waktu itu, pada hari Sabat, Yesus berjalan di ladang gandum. Karena lapar, murid-murid-Nya memetik bulir gandum dan memakannya.

Markus 2:23 Pada suatu kali, pada hari Sabat, Yesus berjalan di ladang gandum, dan sementara berjalan murid-murid-Nya memetik bulir gandum.

Lukas 6:1 Pada suatu hari Sabat, ketika Yesus berjalan di ladang gandum, murid-murid-Nya memetik bulir gandum dan memakannya, sementara mereka menggisarnya dengan tangannya.

=====

TUHAN KRISTEN TIDAK MENGHUKUM PESUNDAL :

Hosea 4:14 Aku tidak akan menghukum anak-anak perempuanmu sekalipun mereka berzinah, atau menantu-menantumu perempuan, sekalipun mereka bersundal; sebab mereka sendiri mengasingkan diri bersama-sama dengan perempuan-perempuan sundal dan mempersembahkan korban bersama-sama dengan sundal-sundal bakti, dan umat yang tidak berpengertian akan runtuh.

Yesaya
23:17 Dan sesudah lewat tujuh puluh tahun, TUHAN akan memperhatikan Tirus, sehingga ia kembali mendapat upah sundalnya, dan ia akan bersundal dengan segala kerajaan yang ada di muka bumi.
23:18 Labanya dan upah sundalnya akan kudus bagi TUHAN, tidak akan ditahan atau disimpan, tetapi dengan labanya itu akan disediakan makanan yang cukup dan pakaian yang indah bagi orang-orang yang diam di hadapan TUHAN.

So! Sudah sangat jelas bahwa agama yg terbukti BEJAT! adalah kristen, bukan Islam. Semoga paparan saya diatas bisa bermanfaat bagi anda sekalian. Aamiin.. 

APAKAH EMBRIOLOGI DIDALAM AL QUR'AN MENJIPLAK ILMUAN YUNANI?



Pernyataan para misionaris bahwa embriologi yang diterangkan dalam ayat-ayat Al Quran menjiplak (plagiarize) hasil penemuan ilmuwan Yunani kuno, maka informasi tentang embrilogi yang ada dalam ayat-ayat Al Quran harus ditolak. Karena ada informasi dalam Al Quran yang tertolak, maka Al Quran bukanlah wahyu dari Allah !!

Tuduhan bahwa Nabi Muhammad saw menjiplak hasil penelitian ilmuwan Yunani kuno adalah suatu tuduhan yang seruis, oleh sebab para misionaris harus mempu secara factual membuktikan dgn bukti-bukti konkrit!!

Menanggapi masalah tsb diatas perlu ditegaskan terlebih dahulu difinisi dari menjiplak (plagiarize)

Menurut Webster dictionary, menjiplak(plagiarize) adalah kegiatan menyalin secara utuh (to copy) hasil karya/pemikiran orang lain untuk kepentingan diri sendiri tanpa menghiraukan kepentingan nara sumbernya.

Untuk membuktikan tuduhan misionaris tsb, berikut adalah informasi hasil penelitian ilmuwan Yunani kuno tentang embrio.

1.1 Embriologi menurut Hippocrates

Hippocrates (460 – 377 SM) adalah tabib berkebangsaan Yunani dan pendiri sekolah pengobatan Hippocrates. Ilmu embrologi yang disusun oleh Hippocrates terdiri dari tiga buku yaitu the treatuse on Regimen, The work on the seed dan The Nature of the Child (copy right : Hippocratic wrtings, Penguin Classic, 1983)

Ringkasan embriologi menurut Hippocrates

Makhluk hidup tersusun dari dua unsur utama yaitu : air dan api. Pembentukkan embrio dilakukan oleh api. Saripati makanan embrio berasal dari makanan & nafas dari ibunya. Embrio terbentuk secara simultan. Embrio mengembang & terlihat nyata pada kurun yg bervariasi (40 hari, yang lain menyebutkan 2,3 atau 4 bulan). Kedua pasangan mempunyai sperma yg sama yaitu sperma wanita dan pria. [/b][/i]Sperma[/i][/b] berasal (diproduksi) dari seluruh tubuh dari pasangan orang tua, sperma lemah berasal dari bagian tubuh yg lemah, sperma kuat berasal dari bagian tubuh yg kuat.

Embrio diberi makanan melalui darah ibunya. Darah menggumpal, membentuk daging embrio. Tulang tumbuh keras krn pengaruh panas. Kepala terbentuk dari bagian atas pundak/bahu, sedangkan tangan bagian atas dan bawah tumbuh dari bagian samping pundak/bahu. Mulut janin terbuka. Hidung dan telinga berasal dari daging[/i][/b] dan kemudian berlubang. Mata terisi oleh cairan bening. Organ kelamin berubah menjadi datar. Tubuh bagian atas bernafas melalui mulut dan lubang hidung. Saluran pengeluaran terbentuk dari perut dan usus melalui anus. Periode artikulasi (periode dimana anggota badan terdiferensiasi) berlangsung selama 42 hari utk embrio wanita dan 30 hari utk embrio pria. Prosess pertumbuhan tumbuhan dan manusia adalah tepat sama. Makanan dapat mempengaruhi pertumbuhan embrio.

1.2 Embriologi menurut Aristoteles

Aristoteles (384 – 322 SM) adalah seorang filosof dan ilmuwan Yunani yg menulis lebih dari 400 buku dari berbagai cabang ilmu pengetahuan.. Kompilasi bukunya tentang masalah embryologi dirangkum dalam sebuah buku yang berjudul On the Generation of Animals. Dalam buku ini Aristoteles menjelaskan tentang embryo binatang, binatang beranak/menyusui, dan binatang berdarah dingin. (Ogle, W. Aristotle on Parts of Animals, Kegan Paul, Lodon, 1882).

Ringkasan embriologi menurut Aristoteles

Konsep pembentukan embrio berasal dari koagulasi darah menstruasi. Tahap perkembangan embrio sama dengan tahap perkembangan ragi. Proses pertumbuhan embrio sama dengan proses pertumbuhan bibit tanaman yang ditanam di tanah. Embrio tumbuh dan berkembang mulai dari dinding jantung dan diteruskan ke seluruh bagian tubuh. Pembentukan bagian tubuh yang sama dipengaruhi oleh pemanasan dan pendinginan. Beberapa bagian embrio diatur oleh pengaruh dingin dan beberapa bagian lainnya diatur oleh pengaruh panas.
Pengaruh dingin mengatur pertumbuhan daging, sedangkan pengaruh panas (fire) melarutkannya. Kuku, tanduk, kuku binatang dan cakar terbentuk dari panas penguapan cairan. Urat daging, otot dan tulang terbentuk melalui pengerasan cairan oleh pengaruh panas dari dalam. Pemanasan dan pendinginan keduanya berpengaruh terhadap proses penciptaan (creation) embrio.
Tubuh bagian atas adalah bagian yang tumbuh sempurna lebih dulu, sedangkan tubuh bagian bawah akan menyusul sesuai dengan waktu berjalan. Pada tahap awal pembentukan, semua bagian embrio secara garis besar dapat terlihat. Setelah itu, bagian embrio tersebut akan berwarna-warni, melunak dan mengeras. Jantung adalah bagian tubuh semua hewan yang pertama kali terbentuk. Suhu dingin berpengaruh terhadap terbentuknya otak. Janin laki-laki terbentuk pada bagian kiri rahim, sedangkan janin perempuan terbentuk dari bagian kanan rahim.

1.3 Embriologi menurut Galen

Galen (129-199 AD) adalah seorang tabib dan pendidik yang idenya mendominasi dunia pengobatan sampai zaman Renaissance.

Ringkasan embriologi menurut Galen

Ada sesuatu kekuatan yang berasal dari material primitive yang tak berbentuk dan mengubahnya menjadi bentuk yang berbeda. Pengaruh dari kekuatan tersebut terbagi menjadi tiga yaitu :

(1) kejadian,
(2) pertumbuhan,
(3) nutrisi.

Embrio tidak dipikirkan terbentuk dari kombinasi dari darah mentruasi dan cairan semen. Tali pusar berfungsi sebagai akar. Pertumbuhan embrio dibagai menjadi empat tahap;

(1)tahap pertama : tahap kejadian dimulai dari sesuatu yang tak berbentuk seperti yang terlihat pada pembedahan ataupun aborsi.

(2) tahap kedua : tahap pengisian darah pada daging dimana yang meyebabkan terbentuknya tiga bagian tubuh utama yaitu jantung, hati dan otak, kemudian disebut sebagai janin.

(3) tahap ketiga : tahap dimana semua bagian tubuh terpolakan dan bagian tubuh tersebut tampak jelas sebagai bayangan gelap. Bentuk jantung, hati dan otak terlihat lebih jelas dibandingkan anggota badan lainnya, tangan bagian atas dan bawah tumbuh dari bagian samping pundak/bahu.

(4) tahap keempat : adalah tahap dimana anggota badan akan tampak nyata.. Tahap keempat atau tahap terakhir dimana semua bagian dari anggota badan terdiferensiasi, pada tahap ini Galen tidak lagi menyebutnya sebagai janin, tapi disebut sebagai bayi. Seperti pada tumbuhan tali pusar berfungsi sebagai akar. Embrio bernafas melalui tali pusar, mengeluarkan urine melalui cairan ketuban dan terus keluar melalui selaput ari. Janin berjenis kelamin laki-laki dan perempuan terbentuk pada dinding rahim yang saling berlawanan. Cairan semen wanita membentuk selaput arid dan koagulasi cairan semen pria dan wanita dalam rahim membentuk pembuluh darah.

Darah embrio mengalir melalui jantung ke paru dan bukan sebaliknya. Bernafas dilakukan melalui tali pusar. Kotoran embrio dikeluarkan melalui selaput ari. Janin berjenis laki-laki diyakini terbentuk lebih cepat dibandingkan janin berjenis kelamin perempuan. Makanan dapat mempengaruhi pertumbuhan embrio. Makanan kering yang dimakan oleh ibu, dipercaya mempercepat pertumbuhan janin.

1.4 Embriologi menurut kitab Talmud Yahudi (Dr. Omar Abdul Rehman)

1. Tahap pertama : tahap awal 0 – 1,5 bulan
2. Tahap kedua : tahap pembentukan janin.
3. Tahap ketiga : tahap pra pembentukan bayi (1,5 – 4 bulan)
4. Tahap keempat : tahap pembentukan bayi (4 – 7 bulan)
5. Tahap kelima : tahap dimulainya kehidapan bayi
6. Tahap keenam : tahap akhir; pembentukan bayi sempurna

1.5 Embriologi menurut Al Quran (Dr. Omar Abdul Rehman)

Menurut Al Quran pembentukan Embrio dibagi menjadi tiga tahap utama yaitu :

1. Nuftah : tahap awal pembentukan embrio dan mencakup periode waktu percampuran antara ovum dan sperma, selanjutnya peleburan sel jantan dan betina tersebut membentuk zygote di dalam rahim (uterus). Dalam periode ini zygote terus membelah diri dan menjadi bentuk yang lebih kompleks.

2. Khalaqna atau Takhliq : tahap kedua pembentukan embrio, atau disebut dg periode organogenesis. Dimulai dari minggu ketiga dan berakhir pada minggu kedelapan dari masa kehamilan. Pada tahap ini sel terus membelah diri dan membentuk organ manusia dan systemnya. Tahap kedua ini dibagi menjadi beberapa subsistem yaitu Alaqa, Mudgah, Izam dan Lahm. Masing-masing tahap mendriskripsikan pertumbuhan embrio secara komprehensif.
3. Ansha ‘na or Nash ‘ah: Tahap ketiga atau tahap akhir pembentukan janin. Dalam tahap ini sel membelah diri secara cepat, melakukan diferensiasi, dan terus tumbuh menjadi bentuk manusia sempurna.

Ringkasan embriologi menurut Al Quran (Dr. Omar Abdul Rehman)

Nutfah (QS Qiyaamah 37) “Bukankah ia dahulu berasal dari sel sperma dan air mani yang dipancarkan”. (QS Mu’minun 13) “Kemudian kami simpan sel sperma dan air mani itu kedalam tempat yang kokoh (rahim)”.

Alaqah (QS Qiyaamah 38) “Kemudian sperma dan air mani itu menjadi segumpal darah (berbentuk seperti lintah)”. (QS Mu’minun 14) “Kemudian sperma dan air mani itu Kamijadikan segumpal darah (berbentuk seperti lintah)”

Mudghah (QS Infithaar 7) “Allah yang telah menciptakan kamu lalu…..,
(QS Qiyaamah 38) “Allah yang telah menciptakan kamu…,
(QS Mu’minun 14) “Kemudian kami jadikan segumpal darah itu (berbentuk seperti lintah) kami jadikan segumpal daging (Mudghah)….Izam
(QS Infithaar 7) “……..menyempurnakan kejadianmu,
(QS Qiyaamah 38) “…Allah menciptakannya dan menyempurnakannya“, (QS Mu’minun 14) “……dan segumpal daging (Mudghah) itu kami jadikan tulang belulang(Izam).
Lahm[/b[ (QS Infithaar 8) [b]“……dan membentuk tubuhmu sesuai dengan yang Dia kehendaki, (QS Qiyamaah 38) “….lalu Allah menyempurnakannya, (QS Mu’minun 14) “….kemudian kami bungkus tulang belulang itu dengan daging (lahm : otot daging)
Nash’ah (QS Infithaar 8) “….Dia menyusun tubuh-tubuhmu, (QS Qiyamah 39) “ .. Allah menjadikannya sepasang laki-laki dan perempuan“, (QS Mu’minun 14) “…Kami jadikan makhluk yang berbentuk lain…..
Perbandingan embriologi menurut Al Quran dan Galen (Dr. Omar Abdul Rehman)

Keautentikan dan keunikan Quran dipertanyakan dengan mengkalim bahwa Nuftah menjiplak teori yang dikembangkan oleh Galen tentang cairan semen yang tak berbentuk. Dr. Omar menjelaskan, dalam Quran tidak dijelaskan tentang Nuftah sebagai cairan semen yang tak berbentuk, tetapi mendiskripsikan Nuftah sebagai setitik cairan secara detail bila dibandingkan dengan hasil observasi Galen.

Dalam Quran dan Hadis dijelaskan bahwa Al Nuftah Al Amshaj adalah campuran dari cairan yang mengandung sel jantan dan betina.. Selanjutnya Quran menyebutkan Nuftah dan tempat penyimpanannya, tiga lapis kegelapan, ekstraksi sempurna, Khalaqah (kreasi), Qadarah pemrogramman, diterminasi seksual, konsep dari Nuftah, Al-Ghaydh dan Al Harth atau implementasi disebutkan dalam Quran. Selanjutnya menurut Dr Omar, informasi yang disebutkan di atas ternyata sesuai dengan ilmu pengetahuan embriologi modern. Dari fakta tersebut diatas jelas bahwa tidak terbukti bahwa teori tentang Nuftah yang terdapat dalam Quran menjiplak hasil observasi Galen.

Usaha membandingkan istilah Alaqah dalam Quran dengan hasil obsrvasi Galen untuk membuktikan bahwa Alaqah adalah jiplakan dari hasil observasi Galen tahap kedua tentang embriologi (tahap kedua Galen : pembentukan sistem pembuluhdarah janin dengan otak, hati dan jantung yang masih benbentuk gumpalan darah)

Dr. Omar menjelaskan bahwa dalam tahap ini (Alaqah), Quran tidak menjelaskan tentang bentuk ataupun tentang ukuran jantung, otak, hati ataupun bentuk jaringan lainnya, tetapi menyebutkan bahwa Alaqah adalah sesuatu yang menempel secara kuat dan bentuknya seperti lintah atau sesuatu yang menempel pada permukaan.
Persamaan yang mungkin ada adalah ketika Galen menjelaskan tentang darah dan beberapa komentator menterjemahkan Alaqah sebagai gumpalan darah. Namun ketika diuji, ternyata Alaqah bukan berarti darah.

Menurut Al-Qa’moos Al-Muhif dinyatakan bahwa Alaqah adalah darah dalam bentuk normalnya yang secara ekstrem berwarna merah atau sesuatu yang mengeras atau sesuatu yg berubah bentuk dari cairan menjadi padatan karena pendinginan., sesuatu yang melekat (seperti tanah liat yang melekat pada tangan)

Diskripsi yang sama tentang Alaqah juga terdapat dalam Hans Wehr’s Dictionary of Arabic. Jadi yang dimaksudkan dengan Alaqah menurut dua kamus tersebut diatas adalah sesuatu yang melekat atau menggantung pada sesuatu. Pengertian Alaqah sama dengan darah merujuk pada sifat darah (atau Dam dalam bahasa Arab) yang kental, segera setelah mengering. Alaqah juga berarti Lumpur, merujuk pada sifatnya yang khas yaitu “cepat mengeras” bila menempel pada tangan. Alaqah bisa juga berarti rasa benci seumur hidup atau cinta, karena emosi yang melekat pada jantung seseorang. Alaqah juga bisa berarti lintah yang menyedot darah makhluk hidup yang ditempelinya.

Alaqah juga bisa berarti bagian dari pohon yang mudah dijangkau oleh binatang, karena dipohon itulah binatang tsb bertempat tinggal.

Dalam Quran disebutkan ”Dia menciptakan manusia dari ”Alaqah”, oleh institusi pendidikan Islam ditafsirkan sebagai “gumpalan darah beku”, ini bukan berarti bahwa “Alaqah sama dengan Gumpalan darah beku”, tetapi mereka hanya mencari tafsir yang sesuai . Seiring dengan berkembangnya ilmu pengetahuan, saat ini kita mengetahui bahwa “manusia tidak mungkin tercipta dari gumpalan darah beku”, maka Alaqah yang ditafsirkan sebagai “gumpalan darah beku” harus disesuaikan. Bila Al Quran diterjemahkan dan dicetak tanpa menyertakan bahasa aslinya maka kaum muslimin tidak punya pilihan selain menerima pengertian bahwa “Alaqah berarti gumpalan darah beku”, artinya bahwa Al Quran tersebut mengandung kesalahan ilmiah.
Namun kasus Al Quran sangat berbeda dengan kasus yang terjadi dalam kitab-kitab suci lain yang diterjemahkan tanpa menyertakan bahasa aslinya, sampai saat ini Al Quran dicetak dan diterjemahkan dengan menyertakan bahasa aslinya!!!.

Argumentasi lain yang muncul adalah Alaq yang terdapat dalam QS 96:2 terpaksa ditafsirkan sebagai ”gumpalan”, berlawanan dengan “seperti lintah yang menempel pada sesuatu”, sebab kalimat Alaq pada QS 96:2 berasal dari bentuk tunggal Alaqah. Namun argumentasi tersebut sangat tidak beralasan, bahkan seseorang yang baru belajar bahasa arabpun tahu bahwa baik Alaqah dan Alaq kedua-duanya dapat mempunyai arti yang sama. Pada kenyataannya dalam Al Quran, perbedaan tafsir bisa terjadi pada kata-kata/kalimat yang sama.

Namun penafsiran tersebut haruslah mengikuti hukum gramatika bahasa arab yang sangat ketat, jadi sangat tidak mungkin untuk disisipkan kata-kata yang “aneh-aneh“.
Usaha untuk membandingkan istilah Mudghah dalam Al Quran terhadap hasil observasi Galen juga dilakukan dengan dilandasi pengertian yang sangat dangkal tentang istilah Mudghah atau kata-kata lain yang berhubungan dengannya seperti Khalaq dan Mokhalaqa wa Ghair Mokhalaqa.[/i] Dalam Quran dan Hadis dijelaskan bahwa Mudghah berarti segumpal daging yang kenyal, sebagian berbentuk dan sebagian lainnya tak berbentuk, coba bandingkan dengan pernyataan Galen tentang pembentukan tiga bagian utama yaitu bayangan hitam (silhouette), cabang-cabang (twigs)/cabang-cabang anggota badan lainnya (limbs). Galen juga menyatakan bahwa pada tahap itu tiga bagian utama tersebut terlihat lebih jelas dibandingkan dengan bagian perut dan anggota badan lainnya.

Galen juga tidak menerangkan tentang gumpalan daging yang kenyal atau terminologi lain yang dapat dipakai untuk menjelaskan arti dari Khalaq (tahap pembentukan awal, inisiasi), Mokhalaqa wa Ghair Mokhalaqa (tahap diferensiasi dan bagian yang tak terdiferensiasi) atau fa (yang mengindikasikan urutan kejadian yang sangat cepat). Dari analisa perbandingan teks tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa apa yang diterangkan oleh Galen tidak sama dengan apa diterangkan oleh Quran dan Hadis.
Terminologi Al-Nash’ah (tahap perkembangan selanjutnya) yang diterangkan dalam Al Quran juga dituduh menjiplak hasil observasi Galen.

Sekali lagi, ditemukan melalui investigasi yang lebih mendalam bahwa tidak ada kesamaan teks atau bukti adanya penjiplakan tentang terminology yang dijelaskan oleh Al Quran dengan hasil observasi Galen. Pada tahap keempat atau tahap akhir pembentukan calon bayi, Galen menerangkan tentang diferensiasi dan embrio yang berubah menjadi calon bayi.

Al Quran memakai istilah Ansha’a yang berarti tahap inisiasi dan penyebab terjadinya perkembangan. Lebih jauh lagi istilah Sawaak dan Fadaak (yang berarti menggenapkan dan meluruskan), tetapi saat ini juga ditemui istilah tersebut kamus Yunani. Jadi tuduhan terhadap Nabi Muhammad saw bahwa beliau menjiplak ide bangsa Yunani adalah tidak masuk akal, karena istilah tersebut baru muncul setelah istilah tersebut dijelaskan oleh Al Quran.
Kesimpulan (Dr. Omar Abdul Rehman)

Setelah melakukan penelitian mendetil terhadap ide nenek moyang bansgsa Yunani tentang embriologi, dan membandingkannya dengan Al Quran, sangatlah jelas – meskipun – dibaca oleh orang awampun, bahwa embriologi yang diterangkan oleh Aristoteles, Hippocrates dan Galen sangat berbeda dengan apa yang telah diterangkan dalam Al Quran.
Fakta menyebutkan bahwa terdapat banyak perbedaan yang sangat menyolok tentang istilah-istilah yang disebutkan Al Quran bila dibandingkan dengan istilah yang diterangkan oleh ketiga ilmuwan Yunani tersebut diatas. Hal lain yang perlu dicamkan adalah Al Quran mempunyai gaya bahasa yang unik. Bahasa Arab Al Quran sangat puitis dan ritmik, dimana tidak akan kita temukan pada literatur Yunani yang membahas masalah embriologi dalam bentuk yang sangat puitis.

Dari kesimpulan yang dikemukan oleh Dr. Omar dan difinisi tentang penjiplakan menurut Webster Dictionary, bahwa embriologi yang diterangkan dalam Al Quran merupakan hasil salinan (copy) secara utuh dari hasil peneltian ilmuwan nenek moyang bangsa Yunani tidak terbukti secara sah.

Tuduhan bahwa Nabi Muhammad saw menjiplak ide/hasil karya nenek moyang bangsa Yunani tidak berdasarkan pada bukti yang kredibel atau alasan yang akurat, tetapi hanyalah berdasarkan pada hasil analisa yang bias dan subjektif, maka tuduhan tersebut harus ditolak.

Bagian 2

Tanggapan – Tentang Produksi sperma/Air mani

Pernyataan para misionaris tentang QS 86:6-7 adalah ayat yang salah atau tidak valid secara ilmiah, dengan merujuk pada pernyataan Hipokrates – seorang dokter berkebangsaan Yunani bahwa air mani diproduksi dalam buah pelir. Selanjutnya mereka menyimpulkan bahwa menurut QS 86:6-7 sperma/air mani diproduksi di dalam ginjal!!. Atas ketidak akuratan ayat tersebut, maka ayat Al Quran yang menerangkan tentang asal-usul air mani harus ditolak. Karena ada informasi dalam Al Quran yang tertolak, maka Al Quran bukanlah wahyu dari Allah !!

Pernyataan para missionaries yang menyebutkan bahwa air mani (sperma – red) diproduksi di dalam buah pelir – merujuk pada hasil penemuan Hippocrates adalah kesalahan yang sangat fatal !!!

Seperti telah dijelaskan bahwa menurut Hippocrates : ”Sperma berasal (diproduksi) dari seluruh tubuh dari pasangan orang tua, sperma lemah berasal dari bagian tubuh yg lemah, sperma kuat berasal dari bagian tubuh yg kuat.”

QS 86:5-7 menyatakan :”Maka hendaklah manusia memperhatikan dari apakah dia diciptakan?. Dia diciptakan dari air yang terpancar, yangkeluar dari tulang sulbi dan tulang dada”

Menurut ilmu ilmu kedokteran modern, pada tahap pembentukan embrio, organ reproduksi pada janin laki-laki dan perempuan yaitu testis dan ovarium pertumbuhannya dimulai dari suatu tempat didekat ginjal, antara tulang belakang dan tulang]rusuk no 11 dan 12. Kemudian bergerak ke bawah, pertumbuhan ovarium berhenti di pelvis (tulang panggul), sementara itu testis terus bergerak kebawah sebelum janin keluar untuk mencapai scortum melalui saluran inguinal (saluran perut bagian bawah).

Pada orang dewasa, organ reproduksi menerima pasokan darah dan saraf (supply nerve dan blood) dari Abdominal Aorta, yaitu daerah antara tulang belakang dan tulang rusuk.
Bahkan sistem drainase kelenjar lymphatic (lymphe) dan pembuluh darah balik halus (venous return) bermuara pada area yang sama. (sumber Encyclopaedia Britannica 2002)
Ilmu pengetahuan modern telah membuktikan kebenaran informasi Al Quran QS 85:5-7, selanjutnya kita bandingkan dengan informasi dari Injil Kejadian 38:9-10 “yang menyampaikan kisah tentang seorang lelaki yang dibunuh oleh Tuhan karena membiarkan benihnya tumpah ke tanah“

Mana yang memberikan informasi akurat tentang asal mula pertumbuhan organ reproduksi pria maupun wanita??. Secara tegas orang yang berakal sehat akan menyatakan bahwa QS 85:5-7 lah yang memberikan informasi akurat tentang lokasi asal mula pertumbuhan organ reproduksi pria dan wanita.
Sekali lagi terbukti bahwa ilmu pengetahuan modern telah membuktikan keakuratan informasi tentang embriologi dalam Quran. Dari penjelasan diatas, jelas terungkap bahwa tidak terbukti bahwa informasi embriologi dalam Quran menjiplak hasil penemuan ilmuwan Yunani yang telah ada sebelum Quran diturunkan.

Bagian 3

Tanggapan Tentang Penentuan Jenis Kelamin Bayi

Hingga beberapa waktu yang lalu diyakini bahwa jenis kelamin bayi ditentukan oleh sel ibunya atau paling tidak jenis kelamin bayi ditentukan oleh sel jantan dan betina secara bersama-sama (lihat Teori Hipppocrates tentang penentuan jenis kelamin bayi).

Tetapi embat belas abad yang lalu Al Quran secara tegas menyatakan bahwa jenis kelamin bayi laki-laki atau perempuan ditentukan dari air mani yang dipancarkan kedalam rahim, seperti yang dijelaskan oleh QS An Najm 45-46 :“dan sesungguhnya Dia-lah yang menciptakan pasangan laki-laki dan perempuan dari air mani apabila dipancarkan“.

Cabang ilmu genetika dan biologi molekuler yang sedang berkembang telah secara ilmiah membenarkan kecermatan informasi yang telah diterangkan dalam Al Quran. Kini difahami bahwa jenis kelamin ditentukan oleh sel sperma yang berasal dari laki-laki, dan perempuan sama sekali tidak mempunyai peranan dalam proses ini. Kromosom merupakan unsur utama dalam penentuan jenis kelamin.

Dua dari empat pulu enam kromosom yang menetuntukan struktur seorang manusia diketahui sebagai kromosom jenis kelamin, dua kromosom ini dinamakan XY pada laki-laki dan XX pada wanita, karena bentuk-bentuk kromosom itu mirip dengan huruf-huruf tersebut. Kromosom Y membawa gen yang mengkode sifat laki-laki senagkan kromosom X membawa gen yang mengkode sifat perempuan. Pembentukan seorang manusia baru berawal dari kombinasi silang salah satu kromosom-kromosom ini yang berada dalam laki-laki dan perempuan secara berpasangan. Pada perempuan kedua komponen sel kelamin yang terbelah menjadi dua selama ovolasi membawa kromosom X, sebaliknya sel kelamin laki-laki menghasilkan dua sperma yang berbeda, satu menghasilkan kromosom X dan yang lainnya menghasilkan kromosom Y.
Jika semua koromosom X dari perempuan bergabung semua dengan sel sperma yang mengandung kromosom X, maka bayi tersebut berjenis kelamin perempuan. Jika ia bergabung dengan sel sperma yang mengandung kromosom Y, maka bayi tersebut berjenis kelamin laki-laki

Dengan kata lain jenis kelamin seorang bayi ditentukan oleh jenis kromosom laki-laki yang bergabung dengan sel telur perempuan.. Tak satupun dari hal ini diketahui hingga penemuan ilmu genetika abad dua puluh. Bahkan dalam sejumlah masyarakat dipercaya bahwa jenis kelamin bayi ditentukan oleh tubuh perempuan. Itulah mengapa para wanita dipersalahkan bila ia melahirkan anak perempuan. Tiga belas abad sebelum gen manusia ditemukan, Al Quran menyampaikan informasi yang menolak kepercayaan takhayul ini dan menunjukkan bahwa penentuan jenis kelamin bukanlah dari perempuan tetapi dari air mani laki-laki.

Maha suci Allah !!!!. Tentulah ini bukanlah suatu kebetulan, hal ini sekali lagi membuktikan bahwa Al Quran adalah wahyu dari Allah swt, Tuhan semesta alam. Adakah ayat-ayat bible yang menyampaikan informasi seperti ayat Quran tersebut diatas?!

Bagian 4

Tanggapan Tentang Terbentuknya Jaringan

Dalam sebuah situs yang secara terang-terangan insulting Islam disebutkan bahwa :”Quran mengatakan bahwa gumpalan darah kemudian menjadi tulang dan kemudian Tuhan membungkus tulang dengan daging (QS 23:13-14). Adalah suatu fakta ilmiah bahwa jaringan terbentuk lebih dulu, dan tulang tumbuh sesaat kemudian, dan terus bertambah kuat (dengan membangun kalsium) bertahun-tahun setelah kelahiran. Oleh sebab itu, ini sudah jelas adalah satu dari banyak ketidak cermatan ilmiah Al Quran”[/b]

Hingga akhir-akhir ini para ahli embriologi beranggapan bahwa tulang dan otot dalam embrio terbentuk secara bersamaan karenanya sejak lama QS 23:13-14 dinyatakan bertentangan dengan ilmu pengetahuan, namun penelitian canggih dengan mikroskop yang dilakukan dengan menggunakan teknologi baru telah mengungkap bahwa pernyataan Al Quran adalah benar kata demi katanya. Penelitian ditingkat mikroskopis ini menunjukkan bahwa perkembangan dalam rahim ibu terjadi dengan cara persis seperti yang digambarkan dalam ayat tersebut.

Pertama : jaringan tulang rawan embrio mulai mengeras, kemudian sel-sel otot yang terpilih dari jaringan di sekitar tulang-tulang bergabung dan membungkus tulang-tulang ini. Peristiwa ini digambarkan dalam terbitan ilmiah dengan kalimat berikut :”Dalam minggu ketujuh rangka mulai tersebar ke seluruh tubuh dan tulang belulang mencapai bentuknya yang kita kenal. Pada akhir minggu ketujuh dan selama minggu kedelapan otot-otot menempati posisinya disekeliling bentukan tulang(Moore,Developing Human, cetakan ke 6, 1998).
Sekarang mari kita bandingkan pernyataan More dalam “Developing Human” dengan apa yang diterangkan Al Quran seperti penjelasan Dr. Omar Abdul Rehman dan Dr. Keith Moore – seorang Dr ahli anatomi) sebagai berikut :

Nutfah (QS Qiyaamah 37) “Bukankah ia dahulu berasal dari sel sperma dan air mani yang dipancarkan”. (QS Mu’minun 13) “Kemudian kami simpan sel sperma dan air mani itu kedalam tempat yang kokoh (rahim)”.
Alaqah (QS Qiyaamah 38) “Kemudian sperma dan air mani itu menjadi segumpal darah (berbentuk seperti lintah)”. (QS Mu’minun 14) “Kemudian sperma dan air mani itu Kamijadikan segumpal darah (berbentuk seperti lintah)”
Mudghah (QS Infithaar 7) [/b][/i]“Allah yang telah menciptakan kamu lalu…..,[/i][/b] (QS Qiyaamah 38) “Allah yang telah menciptakan kamu…,(QS Mu’minun 14) “Kemudian kami jadikan segumpal darah itu (berbentuk seperti lintah) kami jadikan segumpal daging (Mudghah)….
Izam (QS Infithaar 7) “……..menyempurnakan kejadianmu, (QS Qiyaamah 38) “…Allah menciptakannya dan menyempurnakannya“, (QS Mu’minun 14) “……dan segumpal daging (Mudghah) itu kami jadikan tulang belulang(Izam)
Lahm (QS Infithaar 8) “……dan membentuk tubuhmu sesuai dengan yang Dia kehendaki, (QS Qiyamaah 38) “….lalu Allah menyempurnakannya, (QS Mu’minun 14) “….kemudian kami bungkus tulang belulang itu dengan daging (lahm : otot daging)
Nash’ah (QS Infithaar 8) “….Dia menyusun tubuh-tubuhmu, (QS Qiyamah 39) “ .. Allah menjadikannya sepasang laki-laki dan perempuan“, (QS Mu’minun 14) “…Kami jadikan makhluk yang berbentuk lain.

Pernyataan More dalam Developing Human persis seperti tahapan [b]Izam dan Lahm[/b seperi yang dijelaskan oleh Dr. Omar Abdul Rehman. Nah sekarang terbukti siapa yang tidak cermat?!. seorang yang berakal sehat tentunya harus lebih percaya terhadap hasil penelitian ilmiah bukan ?!